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武当山,自古以来就是道教圣地。又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有“玄岳”、“太岳”、“大岳”之称,被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。圆方八百里,誉振九重天。七十二峰峻岭,千秋一月和颜。巍峰金顶宝殿,背倚古架神农。添道观棋布,如星闪玉嵌。一宫隔十里,五里距一庵。百灵森郁,万仞山高。道观何奕彩,汉水泽声淘。
而武当山上的武当派更是被尊位武林泰山北斗之一,是内家之宗。据林越溪所知,武当派为宋朝时期张三丰所创,而武当派的功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修炼,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快,以意运气,以气运身,偏于阴柔,主呼吸,用短手,武当功法不主张进攻,然而亦不可轻易侵犯。
作为武林泰山北斗之一,武当派的绝学自然是震古烁今,横贯于各种武侠小说之中。单单内功心法就有十种,分别是武当九阳功,太和功,松鹤心经,九转玄功,九天混元正气,先天无上罡气,弱水柔易九转攻,无极神功,纯阳功,纯阳无极功。
十种内功心法中,武当九阳功是源自九阳神功,但残缺不全,只有九阳神功的三、四层。九天混元正气、先天无上罡气、弱水柔易九转攻、无极神功、纯阳功、纯阳无极功六大功法最为著名,而其中又以纯阳功最为精深,有着道家第一内功的称号。之所以纯阳功最强,是因为这纯阳功不仅仅是普通的内功心法,其中已经涉及到修真了。而且这纯阳功也并非张三丰所创,而是道家北祖纯阳子吕洞宾所传经历代易主最终才归于武当。
除了内功心法,武当的轻功也颇为著名。分别是千里不留痕,一旦使出,快如急烟,踏雪无痕。还有就是最为著名的梯云纵,堪称是轻功中的轻功,不仅速度快,身子轻灵,还能够在空中多次腾挪,就如同飞行一般。
武当拳掌更是多达十二种,武当长拳、绵掌、回风掌、虎爪手、震山掌、八卦拳、太极推手、千山重叠、八卦游龙掌、无极玄功拳、倚天屠龙功、九宫神行掌。其中以千山重叠与九宫神行掌最强。千山重叠,随峰势运转,大可以阵势压敌,小亦可以一击一拂之力应敌,一经施展就如同千山重叠一般连绵不绝。而九宫神行掌,拳法展开,身似飞鱼,步如流水,绕著对手身子滴溜溜乱转,两手忽拳忽掌,疾逾风轮,身法手法越来越诀,脚下走的却是九宫八卦方位,丝毫不乱。同时这种掌法,暗藏八九七十二手点卸法,点是点穴,卸是卸骨。切斫点拿,裔正相生。正是同时对付内外两家的上乘掌法。
武当派的刀法相比其他武功略显不足,仅有玄虚刀法和武当夜行刀。
而后就是剑法,七十二路绕指柔剑、柔云剑法、两仪剑法、神门十三剑、九宫连环剑、连环夺命剑法、淡然一剑、游龙剑法。其中以两仪剑法和游龙剑法最强,两仪剑法乃武当派两位前辈高手积数十年之力所创,剑法中有阴有阳,亦刚亦柔。出招时,一人迟缓,一人迅捷,姿势虽不雅观,但剑招古朴浑厚,破绽之处实所罕见。斗到紧要处,一人长剑大开大阖、势道雄浑;一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。而游龙剑法则是一种御剑之术,乃剑术巅峰,能够人剑合一,杀人于千里之外,当使出“游龙剑法”时,也真个似龙游于天、迅若游龙,煞是好看,神龙邀游于天,更如天龙皓首一般。而这两种剑法,前者需要两人合作,后者却是无人练成,因为游龙剑法已经是修真者的境界了,普通高手纵使再强也没有真元,根本无法做到御剑。
最后自然就是武当派的两大绝学,太极拳法和太极剑法。太极拳法,是一种集武术养身为一体的精妙拳法,有以静制动,以柔克刚,以四两拨千斤,后发先至的特点,可谓是俗世拳法之巅,而太极剑法的精奥是以己之钝,挡敌之无锋。如撒出了一张大网,逐步向中央收紧。这路剑法只是大大小小、正反斜直各种各样的圆圈,要说招数。可说只有一招,然而这一招却永是应付不穷,亦是俗世剑法巅峰之作。
武当派除了各种武功心法之外,还有就是阵法也是其稳居武林泰山北斗之位的重要因素。大五行剑阵,武当派闻名江湖的剑阵。二十五位道人,五个一组,像一朵梅花似的列成阵式,把敌人围在中间,剑阵流动,二十五支长剑,汇成一片精芒,同时出手,密不透风,威力无穷。大五行剑阵下少有人余生。
九宫八卦阵,是以九个精通连环夺命剑法的人,按著九宫八卦方位布成的,武当派的连环剑法本以迅捷绵密见长,若是九个精通连环夺命剑法的人同使,那就简直没有半点空隙,连苍蝇也飞不过的。
真武七截阵,张三丰从真武神像座前的龟山、蛇山,心想这一龟一蛇正是兼收至重至灵的两件物姓,竟从中创制出一套精妙无方的武功出来。然而,从大气磅礴的龟、蛇二山山势演化而来的武功决非一人之力能同时施为,于是他传了七位弟子每人一套武功,各有精微奥妙之处,若二人合力,则攻守妆备,威力大增。若三人同使,比二人同使的威力又强一倍。四人相当于八位高手,五人相当于十六位,六人相当于三十二位,七人相当于六十四位当世一流高手同时出手。
林越溪一边赶往武当山,一边回忆关于武当派的武学,到最后都忍不住流口水,这尼玛地简直就是一个大宝库啊!
只是随即一想,如果武当派真的这么流弊,不至于被数十名西域武士给逼成这样吧。除非那些西域武士真的是个个武功盖世,这显然不可能。那唯一的解释就是,这个世界的武当派没有这些功法,或者说这个世界的武当派的人无法完全继承前人所留下的神功。要知道刚才所提到的那些武功之中,比较著名的武功都需要极为高的领悟力才能够学会,一般人就算有秘笈,也只是空有宝山而无从入手。
林越溪此时很是希望这次武当派被围的原因是后者,因为这样的话,到时候他或许就可以获得更多意想不到的收获。
武当派这些武功之中,对林越溪吸引力最大的就是纯阳功、游龙剑法、太极拳法、太极剑法,以及剑阵真武七截阵。虽说真武七截阵说是需要七人才能够施展,不过林越溪却知道,这真武七截阵也能够一人施展,只要功力够强就可以,特别是配合上游龙剑法这一御剑术,就算一人也能够发挥出超乎想象的威力。
想到此处,林越溪心中更加迫切早点赶到武当山。如果真有这些功法的话,他必然不会让自己入宝山而空手归,就算是用武力抢,都要抢回来。