第一二零章 寰宇(1 / 1)

道君且慢 弈澜 1716 字 9个月前

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强制小黑牢是不以秦景的意志为转移的,每个玄门弟子,几乎都要去至少一次,真正了解到好处后……嗯,大多数人也不会选择去第二次。修士好游历,除非闭关,多半时间都在外边四处转悠,要他们困在某处清清苦苦,什么也不能干只能修行,还得持续几十年,上千年,那简直是如心魔一般的折磨。

太仪境一开启,秦景就被小师叔带着进太仪境,先是抢好位置,有鉴于小师叔声名在外,玄门又素爱抱团刷,他们选的这一片,倒也鲜少有人来犯。布好阵法后,秦景与小师叔便独占一大片山头开始闭关。

说是闭关,其实还是可以偶尔在山间观观景色,打个猎改善一下伙食。不过修行才是重中之重,其他的都不过调剂而已,在叫秦景在附近山中玩腻又无法出去后,沈长钧才摆开蒲团,叫秦景坐到他对面:“圣人传承,剑道,炼丹,阵法,阿景,你身负诸多修行之道,但若想真正问鼎大道,只能择其中之一而专修。”

秦景本来以为自己会下意识偏向剑道,因为她对剑修的战力垂涎已久,但她万万没想到,自己脱口而出时却是:“圣人传承。”

“为何想要成圣?”

“因为想要去更广阔的天地,而不是被困在真法界。”君不见,多少仙尊最后都是因为日子太无聊而最终选择斩去修为,重入轮回。如果有更广阔的天地可以施展拳脚,那么就不会因为活得太久而生厌烦吧,愿在度过漫长如宇宙不计年的岁月后,仍热爱活着的每一天。“小师叔呢?”

“亦同。”剑道并不是要丢弃,而是要把更多的时间,用来修行圣人传承。

“小师叔已经修行有一段时间了吧,那么,圣人该如何修行才能达成呢?”秦景一直挺好奇,可就是圣人专门留下来教导她们修行的古琴有闲,其实也无法具体地说出来该如何修行圣人传承。

“观星辰宇宙。以悟天地万物之本真。大道乃去伪存真,而圣人的修行便是悟本识真。既是见本我真我,亦是指观诸天世界以窥宇宙本源真义。”沈长钧边说就边看秦小兔子眼里冒圈圈。一看就是这样下去,她怎么都不会懂,“修行不难,可还记得那句‘以身寄寰宇者。道无过去未来也’,这便是圣人的修行。”

秦景:……

“能再具体点到日常怎么修炼吗?”

有闲忽响起几个音

。大意是——圣人就知道你没悟性,所以才有你与结姻缘契者共得传承,因为只给你的话,修多少元会。估计也难有所成。

秦景:“读书少怪我喽。”

“确实怪你,你爹好歹是秀才,真想学。他能不教你。”止戈不动声色地给她补上一刀。

“原也不是读书多少的事,俗世经书读得再多。到修行上,也多半无用,还是多闻多见多经历,才能解其中意。”沈长钧倒不觉得秦景这样叫读书少,想他当年连字都没好好认几个,修士后代,有几个是好好按俗世读书人的方式进学修文的。字都不用认,玉符一按入识海,就什么也都能读出来,哪怕字不认识呢。

“还是小师叔好。”秦景伸手狠戳一下止戈,把止戈给戳到有闲边上,叫它跟它的小闲闲嘀咕去,秦景则凑近沈长钧:“小师叔,那怎么修行啊?”

秦景以为自己会得到切实可行的答案,但沈长钧笑得格外好看,扔给她的却是一句:“以身寄寰宇既可。”

要这句有用,早不知道多少人成圣了好吧。秦景真想吐小师叔一脸血,可看小师叔笑得那么春花灿烂,万里暖风,实在下不去嘴:“怎么以身寰宇啊!”

“阿景,虽大道唯一,然修道之法无数,修道之人更是代代无穷,唯有以自身窥见真义,那道才是你的。我纵再如何想替代你,也不能替你修行,悟道,只能靠你自己。而且,‘以身寄寰宇’一句已点得十分明白,若连这句你都无法悟明,那……”那还是放弃,继续修剑道吧,至少秦小兔子在剑道上的天赋悟性,当真很了得。

大约是前世作为张玄素便是剑修,且传承的是真正的正法,所以秦景修剑可谓是信手拈来,从不见她在剑道修行是有什么疑问,有什么滞涩。到圣人传承上,秦景就有点困难,不过,他已点明,再加上古琴有闲,秦景悟到只不过是早一时晚一时的区别而已。

“以身寄寰宇!”秦景不久前才想到过这一句,原来那时她选择的修行大道就是圣人所行的道。圣人所行的道是无过去未来,也既是时间对他们而言,可能不过是摆在桌上的时钟,想随意往前拨就能往前拨,想往后就往后。

可是,洞世圣君还是陨落了,如果时间对他们而言不过只是随意可以往前往后拨弄的时钟,他们大可以把时钟往前拨,拨到洞世圣君陨落之前去救他就好。可是洞世圣君还是惨死,只留下传承在海底,一等就是十二元会。

“等等,洞世圣君是真的身陨道消了是不是?”秦景这下问的是古琴有闲。

有闲“叮叮”声响起,乐音中讲的是——真的身陨道消了,不是不知道怎么救,而是不能救。圣人虽于大道之外,却依旧受规则约束,不可救活已死去的人,不可更改已发生的事,不可插手任何界面的生死存亡。圣人就是纵看着眼前一切消亡,能做的也不过旁观而已。

“岂不好悲凉,身入一界,看这里的人鲜活的活着,生老病死,悲欢离合。”就像是原本以为的游戏,忽然变成了真实存在的生活,以为不过是一段数据的npc,随便死掉又重新再刷出来的boss,事实上都是有血有肉。有他们自己人生的活生生的人。

然而,忽然有一天,说这个服务器要被关掉了,这些活生生有血有肉的人会就此消亡。圣人是否满怀悲悯,又无能为力,又或者如同那句“天地不仁,以万物为刍狗”。或许是后者吧。至少这样想更舒服一点。

不,不对不对,是以身寄寰宇。无过去未来。

所有的星辰都会从繁盛走向死亡,然后又在死亡中重生,这就是宇宙。无限扩张的同时,有生有灭。有老弱病残有青春年少,岂不如同人的灵魂一般。纵便躯壳有生老病死,灵魂却永远不灭。

“难道是把自己当成一颗星辰,寄于宇宙之中去修行,因为灵魂不死不灭。就算死去,也不过在灰烬里重生。就像花朵,春天开放

。夏天结翠,秋天摇落。冬天深藏,其实没有生灭,不过是季节的轮回而已。”秦景忽然笑出声,她觉得自己懂了。

沈长钧听着,不言不语,道大,寄于天地寰宇,道微,寄于尘埃砂粒,所以,道从无对错,就如秦景所言,灵魂没有生死之说。

“星辰要怎么修行?”它们不会动不会说,就这样静静的悬浮在纵深高远皆不知的宇宙里,寂然生,寂然灭,寂然地存在着。

“是定性吗?”秦景这句问的是沈长钧。

只见沈长钧点头:“既是自定心性,也是为你身将寄的寰宇定个轮廓,这便是圣人修行之始。”

是定吾,亦是定道,是一张白纸在眼前,胸有成竹便可下笔。下笔后是笔落惊风雨,还是诗成泣鬼,又或是画虎画皮也画骨,都是看各人。

这个定,是确定,也是奠定,还是定住,当然,还可以有更多的意义。

“可是,师父不是讲,道无恒定吗。为什么圣人修行,第一就是先定。”秦景一时间又不能理解了。

“道是恒定,修道之法无恒定,规则秩序有定,世间万物是依此行定,这样说,你能明白吗?”

“路只有一条,怎么走,路上会发生什么,是不确定的?”秦景琢磨着有点这个意思。

“不,道有千万条,目的唯一。”

秦景瞬间明白过来:“寰宇是定,星辰是不定,身是定,命运是不定?”

沈长钧含笑,正是看到秦景如此悟道,才能更加明白,人与人之间所参悟的,总是这样天差地别。相较观参下来,倒似有更深刻的理解,感觉十分玄妙:“如此继续参悟便是。”

“悟是好悟,怎么修,灵力如何运转,经脉丹田以何充盈?”

沈长钧:……

“你已经深得‘真’之一字了。”什么都要问得真真的。

“小师叔,难道连这也不能告诉我?”秦景忽然有种学渣遇考试,题全认识,怎么解答完全没思路。

“今夜先观星,你若能参悟到,便知灵力该如何运转,经脉丹田又是如何充盈。”

看星星,这样的修行方式她喜欢,如何星空之下,还能发生点什么又浪又漫的事,就更好啦。然而,珠圆玉润的理想,是吃不住瘦骨嶙峋的现实的。

“要画星图?”

“你现在无法在识海中观想星辰宇宙,是以先绘图,待到星图熟悉了,日后识海中观想,也好有个大致。”

秦景:早知道,我在现代就该学天,画个星图跟过家家似的小菜一碟。

果然是“书到用时方恨少,事非经过不知难”!

#书到用时方恨少这句,其实一直只知道前半句的#

#事非经过不知难明明也很味道#(未完待续)

ps:“书到用时”算是个对子,可查的是大概出自南宋时期,类似的格言联句还有:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟;书山有路勤为径学海无涯苦作舟;少年不努力老大徒伤悲;欲求生富贵须下死功夫。

#每读这类,就会深刻的感觉到,每一个古代文人都吐得一手好槽#

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