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219薛螭：等等、我能帮人改变命运？！

元净见师弟这般反应，心思一转，倒也明了：就他所知，他这小师弟统共说了不过几句，且语焉不详得很，那些个檀越有没有听进去还是另说，更何况是相信了乃至循着提示去找？

师弟的这番心机，怕是极有可能被白白浪费掉了……

想到这，元净亦跟着一叹，不再言语了。

而这时候，慧源便说话了：

“元通，为师知道你的出发点是好的……但说到底，还是太过于冒进了。”

“师父教训的是。”薛螭一脸羞愧地承认了错误，接着更是主动地检讨道，“唉……我光念着这样可以帮那位小施主，却没想想、我凭什么叫施主们相信我的片面之词？毕竟，我就只是看了那么几本书，都不能保证自己绝对不会算错……若是因为我的胆大妄为，带累了寺里以及师父您的名声……我实在是难辞其咎！”

——薛螭这番话，乃是特意说的。其目的有两个：

第一，是为了圆了他今日给香菱“算命”的那桩。

第二，便是自己给自己收拾烂摊子了……

说到这个，薛螭就恨不得怒打自己一巴掌——没错，他以前的确对命理术数没什么概念，但“没见过猪跑，也吃过猪肉”，起码他知道自个刚才利用金手指露的那一手，真不是一般人能使得出来的。

便是放到十年后，不，放到二十年后再展露出来，他都能被众人盛赞一句“天纵奇才”。

可反过来放到现今只有六岁出头的他的身上，就十有捌玖会令人觉得、“这实在是太妖孽了”。

而人嘛，一旦太妖孽，就很容易会被烧……

所以，薛螭当然是要及早杜绝这种、有被烧风险的事——于是，他刚刚耍金手指时有多得意忘形，这会儿去善后就有多苦不堪言了……

幸好，这事并不是毫无转弯的余地。

首先，他头顶“转世灵童”光环。比一般人聪明很多很多，那是很正常的。

其次，他开金手指说的那些，完全可以硬掰成是“依书直说”，“死记硬背”出来的。如此，顶多又是重复突出了第一点而已。

最后一点。他必须庆幸，庆幸自个在面对香菱等人的时候，一心想着装比；后来被临时叫走导致时间不足，令这比装得更加的简单粗暴了——这样，就方便他将事情说成是“学艺未精”外加“不保证准确性”了！

——言而总之，薛螭就是要让面前这两位、见证了他开金手指的人，对他会卜算的印象，定在“天赋挺高，又不至于高得逆天”的、这个安全程度里。

——而薛螭的这番苦心盘算，也总算没有被辜负：慧源与元净当真没察觉到前者卜算天赋的不寻常之处。

不提元净，只说慧源。他早在听到元通今日的“奇怪言行”后，便已疑心上他这个小徒弟、是否在给那个小施主算命了。

可他很快又觉得、自个会不会是想太多了：毕竟，自他命人在元通的房间书架上放上卜算类书籍，到元通询问能不能看，再到现在都过了那么久了，也没看见，这孩子于卜算上有什么突出的表现啊……

到底慧源不是那种有疑惑却憋着不问的人，所以他很干脆地找了小徒弟来求证了。

待得到肯定的答案，并亲眼看见小徒弟展露一番后，慧源心中、一个原来已经熄灭掉的想法，如今再次燃起。

抱着某种考量，慧源就对薛螭说道：

“名声之于我等出家人，不过是身外物。既如此，何来败坏一说？而元通你这次，终归是出于一颗为善之心……那么、又何错之有？

——虽说如此，你行事太过莽撞亦是事实。日后切莫如此了。”

“谢师父教诲，”薛螭合掌，“元通省的了。”

慧源欣慰地点点头，接着就朝元净道：

“元净，你去库房，将我刚刚跟你提到的‘那个’拿过来吧。”

元净闻言，略微一愣，随即意味深长地瞥了薛螭一眼，方点头应了。

薛螭看着元净退了出去，想到后者临走前的那个眼神，下意识地就觉得他师父应该是有什么话要私下对他说、才借故指开他的师兄。

果不其然，估摸元净走远了之后，薛螭便听慧源幽幽叹道：

“元通，知道你有此天赋，为师十分高兴……这么多年了，寺内可算是出了一个适合继承你师祖卜算衣钵的人了……”

啧啧，这话的信息量、有点大啊！薛螭在心里略一琢磨，不禁暗道一声。

——其实他私下也奇怪很久了。要知道，明非大师在命理术数方面十分有名，只需好生经营一下、日后必成大明寺的“招牌”之一。

可，明非为何就一直不找继承人呢？眼见现下都快要失传了……

大明寺“家大业大”的，总不至于连一个有卜算天分的人都找不着吧？

还有，慧源说的所谓“适合”，究竟是什么地方的“适合”呢？

不等薛螭提出疑问，慧源已径自说道：

“在你明戒师叔祖出走之后，你师祖便认定，这都是‘卜算’惹的祸。”

“可也没看见……”明非就此不给人算命了啊？这后半句，薛螭好不容易才压着没出口。

但慧源仿佛就知道他的小徒弟要说什么，顿了顿，才继续道：“因为，你师祖清楚——‘卜算’本身，并无过错；会犯错的，只有那错误使用‘卜算’的人。”

——这话隐含的意思不言而喻了：显然明非将导致明戒出走的错误、俱归咎到自己身上去了。

薛螭虽不理解慧源提到这些的原因，但关于明非和明戒之间的恩怨情仇，他早已听闻。他甚至还试过找贾赦的人、想说能不能打听得更详细一些……咳，总之，按他对明非的认知，对方会生出类似这样的想法，还真不意外。

不过他还是说道：“替明戒师叔祖算命，的确是师祖没错——然而，算命内容会泄露，纯属是因为一场意外；逼得师叔祖出走的，亦不是师祖——实话说，师祖固然是‘因’，但也不必将罪责全揽到身.上去。”

薛螭说完，就见慧源只是摇摇头、叹息不语。他当即便想到：……是了，若然明非能这么想，岂会至死仍在耿耿于怀、自责不已？

当下，他亦跟着叹了一声。

此时，慧源突然话锋一转，说道：“元通，你觉得，对学习命理术数的人来说，什么才是最重要的呢？是天赋，还是德行？”

薛螭一时有些惊讶他师父转变话题的速度，但他还是循着对方这个问题思考起来：嗯，撇开其他杂七杂八的因素，一般来说，这时候能且只能回答“德行”了吧。

像是知晓薛螭心中所想，慧源说道：“并非为师自夸——寺里的人也许或多或少都会有一些私心，但那等奸邪之辈，是绝不会有的。

至于天赋。为师虽则对命理一窍不通，但亦知晓，这学习命理，其实与医理是颇为相似的——一样都是要多看、多想、多思、多练——如此，即便一个人天赋不高，未见得就不能成为术士了。

——可，这样的人，就真的适合去帮人占卜未来吉凶吗？”

再迟钝的人，这会儿都能觉出慧源这一通东拉西扯的目的了，更何况薛螭本就一点儿也不迟钝。对方这话一出，他立时就明白其想要表达的深意了：

德行过关的人，找找总会有的；而天赋问题……他上面为了不叫旁人觉得他妖孽，不也是这般努力地往“勤能补拙”那边靠？可见这个解释他师父亦是能接受的。

不过，这种“有才有德”的人究竟适不适合去算命嘛……薛螭眯起眼。他师父这话，总算是说到点子上了。

都说“世人多愚昧”，尤其是在这个普遍人都信命的年代。假如一个人被算命先生说了诸如命数有什么什么问题之类的话，等待这个人的，往往不是同情与可怜，而是攻讦和迫害——首先动手的，说不定还是这个人的至亲们。

可，要说这个算命先生有什么坏心、要蓄意害人吧，实际上人家也仅仅是将算到的东西、如实说出来而已。

至于被算命人之后是不是被伤害被驱逐——这不就是这个人的“命”吗？

——综上所述。正因为大部分人，即便有天赋和品行，在学会卜算之后，顶多就是告知他人，“你的命是这样子的”——而不是寻找办法、帮助这个人找出突破口，好去改变那“既定的命运”。

前者，显然不符合明非的期望；然而能做到后者的，却是少之又少。

亦是因为如此，他的师祖明非，才宁愿拼着技艺失传，亦不愿意随便找一个衣钵传人吧！

……等等！想到这里，薛螭心里一突。

换句话就是说，他师父觉得他是、师祖明非所期望的“第二种人”？！！！