第四百三十三章 统一欧洲的意识形态(1 / 1)

我们的1649 小样有型 1748 字 11个月前

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众人看去,看见一个中年大叔站了起来。$().(w)(x).()

李坚厂长笑着说:“这位是洗浴中心的杨老板,哈哈。”

众人也都笑了,伍大鹏董事长见那人面目涨红,知道这个人有些生气,怕他过于难堪,便止住笑意,按照常规的套路来了,说:“先生大才,有何指教!”

杨童生心中顿时暖流涌动,说:“无大志者,难成大事!现在大明天子正在南狩,何不暗暗派出一支安保队,将天子迎来台湾------”

伍大鹏董事长说:“然后,我等挟天子以令诸侯,如此,天下英雄便云集响应------好办法啊,杨先生看来是天天听汉唐集团的午间新闻啊。”

“饭可以不吃,午间新闻不可不听!”

伍大鹏董事长心想,现在看来,每个市场都播放大喇叭的办法,好处太多,最好要做到村村通喇叭,那样,汉唐集团就会有绝对的话语权了。

杨童生见伍大鹏董事长似乎陷入沉思,心中大喜,又说:“汉唐集团择稚子教之以小学,又教之以技术,以求将来有立身之力,如此,无可厚非。

------但是这圣人之言,不可不教导,不可不传承,不懂这圣人之言,这还能算是明人吗?”

伍大鹏董事长心想,大明满朝大臣,从官阶最大的到官阶最小的,哪个不是百分之百继承了文化传统?他们可没有受境外敌对势力的操纵,也没有受境外敌对势力的思想影响吧?可是,他们哪一个不往死了整翻大明的事业,妈蛋的,他们最可怕的还都是想为大明好。

“这其三,所谓‘仓禀实而知礼节’,这是天下至理,汉唐集团一开始只收三成的田租,一来可怜民生,二来安定民心,此乃一大善策。

如今之时,正是养兵养民之时,可以回归五成田租,此乃常理------时也,势也,如那长河之水,朝朝夕夕无固守之势,怎可守一而不变?

在下也租有良田百亩,心甘情愿送回两成。分粮时,每一笔账目都是清楚,到时一查便知。”

伍大鹏董事长本来是很轻松地陪他聊天,一个中年人,特别是认为自己有能力的中年人,如果从没有人倾听过他的议论,这是一种悲哀。

倾听,是一种美德。何况你又不损失什么。

但是,伍大鹏董事长听到最后一条时,变了脸色,心里说,你这条条都是要干死我汉唐集团的事业,如果你不是这里的人,我一定认为你是卧底。

他连忙站起来,大声说:“汉唐集团的田租百年不动摇!百年后,定然要取消它!”

伍大鹏董事长心中明镜一样,这个时候,你要是一放风声,自己再来个实际行动,我他妈的杀你都不够解恨的,而你还会觉得是为我们好,世上最恶心人的就是这样的人。

你敢放负能量的风,我就敢放正能量的风,这一套办法,我见过太多了。

杨童生顿时呆住了,他都不会说话了,百年后,汉唐集团要取消台湾的田租?千古未闻啊!!

他看着伍大鹏董事长一脸的正气,浑身又都哆嗦起来,这汉唐集团的话,从来就没有不算数的,自己的这个想法错了------

伍大鹏董事长这时迈着伟岸的步伐,在赤嵌洗浴中心的休息室里踱来踱去,他不停地挥动着大手说:“信,是汉唐集团立身之本,它不因时间空间而变化,什么事物是不断运动和发展之类的,东方世界愚民政策的那一套,我们是不会搞的!”

事后,李子强董事说:“咱计划里不是六十年嘛?你这一杆子捅到一百年!”

伍大鹏董事长说:“我这说话太急了,百年不动摇说完,顺口又来了个百年。”

孙德发董事说:“这也好,到时候提前一些,更让他们惊喜。”

伍大鹏董事长说:“无论你怎么做,这个大明的传统文化有n套解释的理论体系,我们以后要多多抢先利用,多多抢占道德至高点------”

李子强董事说:“你这是打着继承传统文化的旗子,干掉传统文化!”

伍大鹏董事长皱着眉头说:“你说话真难听,怎么能用干掉这个词呢?”

“做掉。”

伍大鹏董事长说:“没有人文精神的技术员,不是好技术员,我那叫批判地继承。”

杨童生得到了伍大鹏董事长的首肯,这是一个为民为汉唐集团考虑的好知识分子。

后来,他和其他的一些知识分子一样,安排在“传统文化办公室”里,所有的文物、古藉之类的东西都由他们分类保存,并且随时可以上书董事会,不分时间和场合,当然,董事会做不做是一回事情,反着做也是一回事情。

这样的事情还真不用担心,无论汉唐集团如何做,他们随时就能从古籍中找出一套解读的理论。

当然,这些都是后话了。

商馆里的罗伯神父不断地把日记送回澳门,澳门的商人们也不断地把各种传闻带回去,特别是澳门耶稣会的收入明显大幅度提高了。

耶稣会的会长范礼安给了他几条指示,让他同汉唐集团谈判。当他找到马德华关长后,不一会儿,马德华关长告诉他,三天后有专人与他谈判。

在正式的谈判的那一天,他穿上最好的教服,认真地祷告了三遍,才出门,这是一定要成功的谈判。

在路上,他遇到了一件不好的事情。

一个水手,听口音好像是热那亚人,被一个巡警痛打了一顿,那个水手竟然随便吐了一口痰,而且好像还怒视了巡警一眼。

那个水手好像是第一次来这里,还好没有敢还手。

在另一个巡警的旁边,一个明人代、理一直在求情,说,他已经警告过他们好几遍了,这些白皮不记事,原谅这一次------

那个水手后来老实的挨了几下后,便没有再挨打,而是去买了明人式手纸,小心地擦干净了。

明人真是聪明,他们嫌汉唐集团卖的手纸太贵了,竟然想到把玉米的外皮处理了一下,剪成方形,一样柔软好用,就是不能长时间放,一分钱一张,一毛钱十二张,哪里都有卖的。这真让人吃惊。

上帝保佑,那个巡警又警告了水手几句,放过了他,大家散开了。

罗伯神父到了谈判的地方,他看到与自己谈判的是一个年轻人,就像汉唐集团其他人那样年轻。

谈判的过程很简单也很融洽,那个姓杨的年轻人是个好人,愿上帝保佑他。

谈判回来后,罗伯神父兴冲冲地给耶稣会写了日记式汇报。

汉唐集团允许我们在台湾传教,并且可以免费提供教堂用地,这都是让人欣慰的好消息。

但是他们有一个条件,要按照我们教堂的建筑面积的比例来收养本地区的老年人。

是的,您没有看错,他们要求按照十比一的比例来收养本地区没有劳动能力的老人,他们还要不定期地抽查那些老年人的身体状况!

这真是闻所未闻的要求。

不过那个姓杨的年轻人透露了一点,就是在台湾北部地区,那些该死的相信自己就能与上帝沟通,不崇敬圣像,不崇敬玛利亚,把庄严的弥撒搞成简陋之极的仪式的所谓新教,也正在修建教堂!而且他们也答应了汉唐集团的条件。

我试探着要求驱逐他们,但却被那个英俊的年轻人礼貌地拒绝了。

他说,他们汉唐集团是信奉宗教自由。

请原谅我写出这么可怕的字眼,相信上帝一定会原谅我们。

那个年轻人聪明善谈,虽然对宗教不太了解,但是却知道一些非常冷僻地事情。

他提到了位于莱茵河畔的圣希尔德加德修道院,说那里的修女会所酿制的葡萄酒口味最好,我想,他可能搞错了,西多士会出产的葡萄酒才是最好,但是他说的一件事情吸引了我。

他说,如果我们在这里也建修女会,并且也酿制葡萄酒,并且能照顾当地的老人,那么,一定会获得更多传教的权力,至少在影响力上远远超过台湾北部那些我们不愿意提到的人。

那个年轻人弄清楚他们没有修女会后,那种鄙夷的表情,我记得非常清楚。

我说好像东亚的气候不太适合欧洲修女们的健康,他说,你们可以招一些年轻一些的,而且他们完全可以提供健康保证。

汉唐集团的医术确实太出人意料了,连蚊子、苍蝇、老鼠都比别的地方少了很多,至今,我还没有听到过有疫病出现过。

他还说我们如果把酒窑中的百年葡萄酒运来,就完全可以得到一定的染料配额或其它非常难以买到的货物。

我们一定要建比他们更大更好的教堂,用来表现我们的正统和庄严,我想,汉唐集团的水泥和石材会加快我们的兴建速度,一切又回到经费这个问题了。

那个年轻人对我们的宗教裁判所非常欣赏,又对我们在欧洲其它地区的宗教裁判所审理的案件加起来,也没有西班牙地区多感到遗憾。

说到这里,我也感到困惑,没有办法给他合理的解释,不过他好像并不需要。

他似乎在暗示我,汉唐集团有兴趣帮助我们清理欧洲的异教徒,但是我一直没有明白他提到的“统一欧洲意识形态”是什么意思,当我再一次细问时,他转移了话题。

我没有追问,毕竟我们现在能在台湾传教和兴建教堂才是最重要的事情。

请原谅我这个庶务员向您表述的这些俗事。

杨友行秘书结束了谈判工作后,也在向伍大鹏董事长汇报工作。

ps:感谢老朋友yezhongye、酒后不乱性、guozhiyin、书友2520728、蛋卷的春天的支持。谢谢以各种方法让这本书活下去的朋友。

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