第五十三章 汝南郡(1 / 1)

建安天下 李寒衣 1254 字 9个月前

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谯县位于后世河南省和安徽省的交界处。由谯县向南阳郡需向西南横穿沛国和汝南郡。

沛国面积很小,差不多相当于后世的地级市,加上谯县这个州治在,地方上颇为安定。

三人用了一日半的时间过沛国经由郸县入汝南郡。

自从入了豫州,一路上除了遇到吕布奉命追捕童渊的事,他们还不曾见过似兖州那般贪官恶霸横行,所见俱是百姓安居,县治井井有条。

“阿叔,这豫州刺史可以啊!把豫州治理的快追上我们冀州了。”赵云见这田地不曾有荒芜,田里的百姓勤于劳作,不曾有愁容,不由心生感慨。

赵普点头道:“这豫州刺史王允,文韬武略自然是上上之选。”

他话才出口,不由暗呼糟糕,从开始的谋划中他就因为太重视曹操,而忽略了这个同在谯县的一州刺史王允。

这个王允也就是后世以貂蝉诱惑吕布,诛杀董卓的王司徒。

不过历史上的王允与演义中差别还是较大的,他起码是这个时期中上等的人才,不是只懂美人计和反间计。

据赵普在史料中了解,王允为人果敢坚毅,不阿权贵,秉公执法,不惜为此得罪他的上官。但在后汉腐败的朝廷仍旧能够平步青云,由此可见一斑。

这里简单说一下王允,王允出身太原王氏,王氏为山西名门望族,世代担任州郡的地方大吏,在当地威望显著。

王氏源自姬姓,因出自周朝王室,时人呼之为王家,遂以王为姓。

由于王允的出身望族世家,又天资聪颖,独具慧质,很快被并州刺史邓盛提拔为刺史府别驾从事史。

在邓盛升入朝堂担任太尉之后,联合其他两位三公,同时征召王允为九卿之一侍御史。

黄巾之乱爆发,临危受命,被朝廷任命为豫州刺史。

初任豫州刺史期间,王允征辟尚爽、孔融等名士担任王允的从事,率领重兵讨伐黄巾军。最终配合左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱儁彻底击溃汝南一带的黄巾军。

“有点可惜,我们应该登门拜访一下。”赵普有些遗憾。

周仓道:“先生若是引以为憾,我们何不折回去,反正出谯县不远。”

赵普摇头道:“罢了,反正我们一开始的计划中也没有他。”

他是颇为欣赏王允的才华的,只是后来王允引诱吕布杀了董卓之后,愈发骄傲自满。因蔡邕一句话,就将他下狱处死,连蔡邕祈求自断双腿,只会留一条老命编撰汉书他都不允许。

这点让赵普打消了调转马头的想法,毕竟他终究是想和蔡邕结为亲家的。

假若最终压未能改变局势,他们之间的冲突可能还是避免不了,那就不去结识了。

汝南郡是后汉末排的上号的大郡,郡治为平舆。

共辖制平舆、新阳、西平、上蔡、南顿、汝阴、汝阳、新息、北宜春、强、灈阳、期思、阳安、项、西华、细阳、安成、吴房、鲖阳、慎阳、慎、新蔡、安阳、富波、宜禄、朗陵、弋阳、召陵、征羌、思善、宋、褒信、原鹿、定颍、固始、山桑、城父等三十七县。

现任徐璆为汝南太守,徐璆其人无论是在演义还是史书中都算是有才干之人。

徐璆曾担任荆州刺史,当时董太后的姐姐之子张忠做南阳太守,因有权势放滥不羁,得赃数亿。徐璆临当之部,太后派中常侍把张忠嘱托给徐璆,让他多加照顾。徐璆回应:“臣身为国,不敢听命。”

董太后发怒,连忙召回张忠作司隶校尉,想用威势徐璆就范。徐璆到任之后,依律揭举上奏张忠臧馀一亿,派冠军县上簿给大司农,来揭发其事。又奏五郡太守及属县有贪贼的,全部法办,一时威风大行。

后世评价徐璆“少履清爽,立朝正色。”是少有的才华和德行并举之人。

有了错过王允的事在前,赵普特地赶到郡治平舆,呈递拜帖,想要结识徐璆。

奈何,刘辟所部黄巾军在下属县内肆虐,徐璆带兵前去围剿。

赵普叔侄三人,在平舆等了三日不见徐璆归来,于是只好再次南下。

他们由平舆渡河,过去往安城。

汝南除了太守徐璆,还有许多名人事迹,比如后世被奉为千古绝唱的梁山伯和祝英台,他们共读的学校红罗山书院就在汝南境内。

甚至董永和七仙女的传说亦发迹于汝南。

董永其人在历史上是存在的,而且位列二十四孝。《重修汝宁府志》记载:“董永,千乘人也。少失母,汉末奉父逃兵,寓居汝南。”

千乘是后世的山东博兴县。

后董永父董公病故,董永因家中贫困,无钱安葬父亲,于是到西溪镇上大财主曹长者家卖身为奴,得钱葬父。

董永扶亡父灵柩回乡,葬于故里城北。在返回汝南曹长者家途中,路遇一女子,愿做董永的妻子。二人同至财主家,女子一月之内为主家织绢300匹,偿还了欠债。

后来曹操之子诗人曹植在《灵芝篇》单咏此事:“董永遭家贫,父老财无遗,举假以供养,慵作致甘肥。债家填门至,不知何用归。天灵感至德,神女为秉机。”

董永妻应该也确有其人,但随着时代变迁,董永与其妻子的故事,渐渐演变成了后世人尽皆知的天仙配,董永妻子成为了王母女儿七仙女。

后世的汝南旧地以及董永后来居住的地方孝感,至今仍有许多关于董永和七仙女相会的遗迹。

汝南董会村曾出口一石碑,碑上横书“仙女桥”,竖书“汉董永遇仙女口”(残部疑为“处”),右上角竖书“道光丁末年”,现存放于汝南县文物管理所。

三人一路无事,赵普就与赵云和周仓讲述梁山伯和祝英台、天仙配的传说。

梁山伯历史上考证确有其人,他曾出任过地方官,历代史书可以寻找到相关记载和资料。传说梁知祝为女人后,提娶不成而终,祝感其挚情,过墓而入,合而为一。

不过他们是东晋人氏,赵云和周仓都是当故事来听。

至于天仙配,董永虽以广为人知,但天仙配乃是后世黄梅戏的故事,他们自然不会知晓。

这两个故事经过后世无数人的艺术加工,俨然感染力极强。赵云和周仓自是不曾听闻如此奇异的故事,听完均是感慨不已。

赵普看向赵云,“你现在是不是在想你和文昭,断然不要像董永和七仙女那般曲折,更不要像梁山伯和祝英台那样死后才能同穴。”

赵云脸色微红:“大丈夫立于世间,自当不被俗世所扰。再说我与那文昭哪里会有那么多阻碍。”

“那如果有呢?”赵普尝试着问道。

赵云慨然道:“那自然是人挡杀人,佛挡杀佛。”

这话把周仓听得一愣一愣的,“这话气势不得了,你从哪里听来的?”

赵普则是摇头叹息,他觉得自己的培养方针出了一点点问题。

他这侄子愈来愈像后世的少年,大有生命诚可贵,爱情价更高的趋势。

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