天星阁之名源于明代盛传的“星野”之说，按星宿分野，天星阁这个位置正对应天上一颗“长沙星”，所以天心阁又有人称为天星阁，曾为古人观测星象、祭祀天神的地方，阁中供奉主宰人间功名的文昌帝君和奎星像，以保星城文运昌盛，“振人文而达天心”。?清乾隆年间，随着城南书院迁址天心阁城墙下，天星古阁更成了与城南书院相对应的文化祭祀场所，前来拜祭的人们络绎不绝，文人墨客常登阁吟诗作赋。

阁楼下面的古城墙始建于西汉高祖五年，距今有2200多年的历史，原为土夯，明代改为石基砖墙，长为8.5公里，呈南北长、东西窄条状，共设九座城门。至1924年原国民**修筑环城马路，仅保留现在这段古城墙，其长251米，高13.4米，时有联云：“阁上九霄迎日月，城留一角看江山。”

虽说天星阁供奉的不是刑天、蚩尤等战神，但因为该城楼占据城内的制高点，从建成之日起就是兵家必争之地，可以说是饱经沧桑。关羽战长沙的时候说不定就在这个城下叫骂过，到了近代更是不曾消停过，到处是刀光剑影，枪炮声不断。

我们是从新建后的天心公园东南门进入的，首先印入眼帘的是崇烈门石牌楼，这么多年过去了依然挺立着，肃穆而威严。此乃民国**1946年为纪念抗日“长沙四次大会战”阵亡将士所建，四次会战中天星阁都是我军部防的主要阵地。牌楼上有两付对联，居中为“气吞胡羯，勇卫山河”，侧联为篆体所书“犯难而忘其死，所欲有甚于生”。?抬头向石梯上方望去，崇烈亭赫然在目。黄跃的爷爷的是当年的亲历者，星城人称呼爷爷为“嗲嗲”，黄跃说我嗲嗲讲的，当时国军的武器和日军比起来太落后，杀死日军最有效的方法和现在的***自杀式**差不多，那就是人肉**。为了有效阻击日军进攻，没有**的冲上去堵住敌人的枪眼，有**的把**绑在身上，整排、整连甚至整营冲向敌人与鬼子同归于尽。小敏当然不太相信，她说“国民党的兵有那么勇敢吗？”

石阶梯两边的鲜花在骄阳下怒放，我们拾级而上，登上城楼。沉浸在几千年文明中的国人从小就对古城墙不陌生，至少都在书本和电视上看过多次，或者在梦里登上过长城，更何况北方长大的周晓敏早去过了山海关和八达岭等地方，所以一开始小敏对黄跃安排的这个旅游项目提不起很大的兴趣。黄跃还是执意带小敏来这里看看，他觉得来这里登高俯瞰可以对星城的历史文化以及现在的建设风貌有个比较全面的认知；另外的原因是他从小就住在这附近，从他家出发穿过几条巷子就到了城楼脚下，他的幼年时光很多是在这里度过的，也顺道满足一下自己的怀旧。

他对她说，保证和你之前看到的其他的城墙有不一样的地方。他有这个信心，因为他知道天星阁的城墙确实和其他地方的有不同之处，主城之外还存有南、北两月城，使城墙更加的易守难攻，这是我国古代城防工程现存实例中极为罕见的，具有重要研究价值。

这里不光只有她在其他地方都能看到的架在城上垛口的大炮，她还看到了开在城墙中部和下部的炮洞。躲在城墙内的炮洞一是比露天炮台更加安全，抗打击能力更强；二是可以根据火炮的射程调整位置。古时的大铁炮都比较笨重，不能方便的调整射击角度，他们把射程近的放在高度较低的炮洞内，把射程较远的放在相对较高位置，这样就形成了对远近不同距离来犯之敌的火力覆盖。