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袁撤销帝制令全文如下：

“政事堂奉申令：民国肇建，变故纷乘，薄德如予，躬膺艰钜，忧国之士，怵于祸至之无日，多主恢复帝制，以绝争端，而策久安。癸丑以来，言不绝耳。予屡加呵斥，至为严峻。自上年时异势殊，几不可遏，佥谓中国国体，非实行君主立宪，决不足以图存，傥有墨、葡之争，必为越、缅之续，遂有多数人主张帝制，言之成理，将吏士庶，同此悃忱，文电纷陈，迫切呼吁。

“予以原有之地位，应有维持国体之责，一再宣言，人不之谅。嗣经代行立法院议定由国民代表大会解决国体，各省区国民代表一致赞成君主立宪，并合词推戴。

“中国主权本于国民全体，既经国民代表大会全体表决，予更无讨论之余地。然终以骤跻大位，背弃誓词，道德信义，无以自解，掬诚辞让，以表素怀。乃该院坚谓元首誓词，根于地位，当随民意为从违，责备弥严，已至无可诿避，始终筹备为词，借塞众望，并未实行。及滇、黔变故，明令决计从缓，凡劝进之文，均不许呈递。旋即提前召集立法院，以期早日开会，征求意见，以俊转圜。

“予忧患余生，无心问世，遁迹洹上，理乱不知，辛亥事起，谬为众论所推，勉出维持，力支危局，但知救国，不知其他。中国数千年来史册所载，帝王子孙之祸，历历可征，予独何心，贪恋高位？乃国民代表既不谅其辞让之诚，而一部分之人心，又疑为权利思想，性情隔阂，酿为厉阶。诚不足以感人，明不足以烛物，予实不德，于人何尤？苦我生灵，劳我将士，以致群情惶惑，商业凋零，抚衷内省，良用矍然，屈己从人，予何惜焉。代行立法院转陈推戴事件，予仍认为不合事宜，着将上年十二月十一日承认帝位之案，即行撤销，曲政事堂将各省区推戴书，一律发还参政院代行立法院，转发销毁。所有筹备事宜，立即停止，庶希古人罪己之诚，以洽上天好生之德，洗心涤虑，息事宁人。

“盖在主张帝制者，本图巩固国基，然爱国非其道，转足以害国；其反对帝制者，亦为发抒政见，然断不至矫枉过正，危及国家，务各激发天良，捐除意见，同心协力，共济时艰，使我神州华裔，免同室操戈之祸，化乖戾为祥和。总之，万方有罪，在予一人！

“今承认之案，业已撤销。如有扰乱地方，自贻口实，则祸福皆由自召，本大总统本有统治全国之责，亦不能坐视沦胥而不顾也。方今闾阎困苦，纲纪凌夷，吏治不修，真才未进，言念及此，中夜以忧。长此因循，将何以国？嗣后文武百官，务当痛除积习，黾尽图功，凡应兴应革诸大端，各尽职守，实力进行，毋托空言，毋存私见，予惟以综核名实，信赏必罚，为制治之大纲，我将吏军民当共体兹意！此令。”

袁世凯继续搞两面派，明里发表撤销帝位申令，却又打电报密谕北洋军前方将士，捏造许多无稽消息，想以此煽动起北洋系同仇敌忾。如：护国军已推举岑春煊为总统，北洋军高级将领均将被撤职等……。

密谕中说：

“发还推戴书，系为势所迫，并非根本取消帝制。蔡、唐、陆、梁迫予退位。君等随予多年，恩意不薄，各应激发天良，为予致力，富贵与共。如予之地位不保，君等身家性命亦将不保。……”云云。

袁世凯自接受帝位起到撤销帝位止，总共只有八十三天，这可算是华夏历史上最短命的皇帝。皇帝戏歇场后，陷入困境的首当其冲自是洪宪帝制派。城门失火殃及池鱼，瑞福祥服装店老板也倒霉不轻，订制的龙袍和朝衣都没有人要了。

三月二十五日，黎元洪坚决要袁下令取消他的王爵。他说如果不明令取消，他就无面目做南北之间的调解人。

这一天参政院一致通过袁所提的撤销承认帝位案，如同民国四年十二月二十一日全场一致通过袁当皇帝一样。

足见参政院所谓的参议，不过是装饰，不过是遵命行事。

该院于当日回复袁世凯，请将各省推戴书发还各省自行销毁。大概是觉得这个参议院再没有存在的必要了，同时也自请解散。

同日，黎元洪、徐世昌、段祺瑞分别发电陆荣廷、梁启超、蔡锷、唐继尧等。

提出：“公等目的已达，务望先戢干戈，共图善后。”

这份电稿是袁世凯代拟代发，黎元洪、段祺瑞两人俱未同意。

很快收到护国军回电：停战的先决条件：一是袁世凯退位。只是这里的退位已经不是退出皇帝位，而是退出政坛。二要诛杀杨度等十三人以谢天下。这十三人是：杨度、严复、刘师培、梁士诒、朱启铃、周自齐、孙毓筠、李燮和、胡瑛、段芝贵、袁乃宽、张镇芳、雷震春，他们也常被人们称作袁世凯搞帝制的十三太保。

人们常说，这个世界有一样东西是买不到的，就是后悔药。已经差不多是终身总统了，好好当你的总统不就好了吗？可叹欲壑难填，得陇望蜀。现如今是非但蜀得不到，陇也很难保住了。

在袁世凯看来，你们不是反对我当皇帝吗？我不当皇帝，再回头当总统还不行吗？世界上哪有这样的好事？再说了，一个失去众人信任的人，再说什么话还有人相信吗？

局势太坏，四面楚歌，袁世凯的四子袁克端，带着其母及妻躲到天津岳父家暂住。

三月二十九日，袁世凯亲自指挥焚毁有关帝制公文八百四十余件。

四月二日参政院撤销国民总代表名义和它决定的君主国体案。

袁世凯的皇帝不当了，倒袁运动并没就此止步，随之把目标转向了把袁世凯彻底赶下台。

梁士诒按袁世凯的旨意，给梁启超发出劝解电后，十六日梁启超电复梁士诒：

“奉电同兹欷慨！弟之愿平安，爱和平，当为兄所夙信，徒以政治泯棼，益成绝望，故挥泪以从诸君子之后。以兄解人，试将四年所酝酿、所杂谒以推测将来变祸，容有一线之光明耶？帝制之发生与撤销，朝三暮四，何关大计！须知国人所痛心疾首，正以其专操政术以侮弄万众，失信于天下既久，一纸空文徒增恶感耳。

“以言外侮，在弟等何尝不日怀临渊之惧。积欠相持，非国之福，尽人皆知；然祸源不塞，何由安国人之心，而平其气？弟即欲苟且自卸，岂能回西南诸将之听？诸将即欲苟且自卸，又岂能回全国人之听？项城犹怙权位，欲糜烂吾民以为之快，万一事久不决，而劳他人为我驱除，则耻辱真不可湔，而罪责必有所归。知弟与项城私谊不薄，诚不忍其卒以祸国者自祸，乞代致拳拳。粤既响应，变局益急，兄亦宜善自为谋……”

梁士诒把梁启超这份电报拿给袁世凯交差，袁世凯拿起电报，看得很仔细看，还信手随阅随批。

在“正以其专操政术以侮弄万众”句旁，袁批“内阁、国会”，其意这是内阁、国会之过。

在“项城犹怙权位，欲糜烂吾民以为之快”句旁，袁批：先攻川湘。其意是护国军先动的手。

在“劳他人为我驱除，则耻辱真不可湔”句旁，袁批：“敌国忌恨，讵非伟人？”

最后袁在电末批：“收束军队。”其意是双方应收束军队为最要务。

自袁世凯接受帝位后，就没有一天太平过，可谓步步受挫，举步维艰。

一开始就遭遇到国际方面的阻挠和干涉，在五国提出联合警告后，袁政.府不得不做出年内不登极的口头承诺。紧接着就是蔡、唐领导云南独立，护国倒袁。袁被迫宣布缓办帝制。其后是袁内部倒袁，特别是冯国璋等五将军通电。袁在内外交困、走投无路之下，被迫撤销承认帝制案。

袁世凯无疑是个枭雄，有通变之才，运气也不错，一直以来应该是得心应手。倘若能够审时度势，顺势而为，则此一生即使成不了中国的华盛顿，但肯定风风光光。

可叹的是，到末了利令智昏。自任总统后，暗杀异己，胸襟偏狭，手段尤甚于西太后，政治腐败更超过逊清。

很多如袁世凯这样的人，是不拿老百姓当回事的。岂不知，终究是水能载舟，亦能覆舟。袁处处玩弄人，制造民意，擅用武力，善施权术，结果在他最后关头，人民的公意打倒了他，蔡锷的三千弱兵劣器打败了他。

有人说：袁世凯的气数在他五十八岁后便完了，以前他的运气好，所以得心应手，无往而不聪明，无往而不顺利；到了气数已尽，则无往而不愚蠢，无往而不糊涂。

其实，骗人者人亦骗之，杀人者人亦杀之，以权术治天下，最后一定是众叛亲离，一时得意，千古骂名，一念之差，遗臭万世。权力欲太强，往往是没有好结果的。正如有人所说：权力欲用之不当是一个最不好的东西。

三月二十六日，袁世凯的老朋友唐绍仪从上海发来一封劝退电，既呼先生，又称执事，语句尖刻、犀利，一针见血。

电文言道：“北京袁慰亭先生鉴：白宫睽隔，瞬已连年。忆从癸丑电请执事解职，既蒙严谴，即蛰居沪上，对于政事，从未妄发一言，妄建一议。坐是亦久缺笺候，甚罪！甚罪！执事数年来所有不忠于《约法》之行政，世人注视方严，固有公论微言，执事亦自知之。

“自帝制发生，以至滇、黔事起，举国骚然，不可终日。仪虽雅不欲言，而国事重大，亦万难漠视。近阅报悉撤销承认帝制之令，而仍居总统之职。在执事之意，以为自是可敷衍了事。第在天下人视之，咸以为廉耻道丧，为自来中外历史所无。试就真理窥测，今举国果有一笃信执事复能真践前誓，而实心拥护共和者乎？今兹之变，致吾同胞日寻干戈，自相残杀，仪亦深信执事目前所握兵力、财力之充足，亦暂胜于起义之滇、黔、桂数省。但力服不能心服，古有明训。

“此次义举，断非武力所可解决。为执事劲敌者，盖在举国之人心，人心一去，万牛莫挽。兹陈唯一良策，财只有请执事以毅力自退。诚以《约法》上自有规定继承之人，亦正无俟张皇也。抑更有请执事深加注意于前事之可危者，庚子之攻使馆，壬子之掠商场是也。仪秉性狂戆，素荷恕原，愚昧所及，故敢呈最后之忠告，采纳幸甚。绍仪叩。有。”

唐绍仪和袁世凯结交于朝鲜，共事数十年，自民国初创唐担任内阁总理被袁欺侮而下台后，就由北京迁来上海，经营实业，小隐于商，绝口不问政治。

他从没拿过袁政.府提供给他的高级顾问的俸禄，或许是不想徒伤和袁世凯之间的情义，离开后从不说袁氏的坏话。这一次终于是憋不住了，也实在是看不下去了。民间有一句话，逼得哑巴说话，说得是不是袁世凯和唐绍仪呢？