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第426章 迎袁专使

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军国民主义和实利主义要求注意军事和实业。

蔡元培说:“夫军国民教育者,与社会主义侯驰,在他国已有道消之兆。然在我国则强邻交逼,亟图自卫,而历年丧失之国权,非凭借武力,势难恢复。且军人革命以后,难保无军人执政之一时期,非行举国皆兵之制,将使军人社会,永为全国中特别之阶级,而无以平均其势力。则如所谓军国民教育者,诚今日所不能不采者也。……

“我国地宝不发,实业界之组织尚幼稚,人民失业者至多,而国甚贫。实利主义之教育,固亦当务之急也。”

这是清末富国强兵思想的继承和发展。

在公民道德一条,他要求以法国革命所崇尚的自由、平等、博爱作为道德的要旨。

1912年2月12日,清帝退位,第二天,孙中山宣布辞去临时大总统。随后的2月15日,南京的民国参议院如约推举袁世凯为临时大总统。

南方方面对袁世凯最大的疑虑是其能否真正维护中国的共和政体,于是向袁开出了三个条件:临时政.府首都设在南京;新总统应到南京就职;新总统必须遵守《中华民国临时约法》及相关法律章程。

而“欢迎”袁世凯到南京就职的艰重任务被分派给了蔡元培,他被委任为“迎袁专使”,与外交次长魏宸组、海军顾问刘冠雄、法制局长宋教仁以及汪精卫等一批南京临时政.府要员一同北上,以示隆重。

袁世凯清楚地知道南方临时政.府的意图,知道他自己一去南京,就将受制于革命党人,所以是绝不会轻易就范的。这时,各国的列强也反对中国把首都南迁,怕损及他们的在华利益,他们支持袁世凯,这样他们的在华特权将会被最大限度地保全。

这不是一个风光的差使,蔡元培自己也知道,“此行人人知不能达成目的”。朋友们纷纷劝他辞去这个任务为佳。但是蔡元培说,“我不去,总须有人去,畏难推诿,殊不成话”。

果不其然,蔡元培一到北京,有许多所谓的“人民团体”找上门来,向南方临时政.府代表团“请愿”陈情,说首都不能南迁、袁世凯不能离开北京,否则会发生社会动乱。

不久,在北京的一些军官和士兵“真的”发生了“兵变”,一时间满城风雨,似乎北方的局面非袁世凯留在北京不能控制。其实,这些都是袁世凯和他的手下指使的,为的是搅乱局势,向身处北京的蔡元培等南方代表示威,也向南方临时政.府施加压力,制造留在北京的堂皇理由。

肯定的说,和袁世凯这样的政客玩手段,耍阴谋诡计,蔡元培这样的书生肯定不是对手。但如果说,作为南方专使的蔡元培,一点也没有发现这袁世凯背后的这些小动作,也未必是事实。当然,也肯定不像外间人以为的那样,蔡元培为袁世凯的种种手段所蒙蔽,以至于后来主动帮助袁世凯达成其心愿。

蔡元培对袁世凯其人还是有他自己的看法的。

辛亥革命起事八天后,他有一封信给吴稚晖。

这时,他已从德国报纸上得知,清廷启用久经罢黜的袁世凯重掌军政大权,他在信中,特别提到清廷启用袁世凯这件事,并发表他自己的见解。

蔡元培说,听了这个消息,使他对于革命前途“之十分乐天观,生一顿挫”。他继续写道:“弟以为袁世凯者,必不至复为曾国藩,然未必肯为华盛顿,故彼之出山,意在破坏革命军,而即藉此以自帝。”

也就是说,蔡元培判断袁世凯其人,绝不会像曾国藩那样基于礼教思想而效忠清廷到底,但也没有美国的国父华盛顿那样高洁的人品,为了国家而甘愿放弃个人名位,而会为个人野心破坏革命事业,乃至自己当皇帝。

是的,最终,蔡元培还是对袁世凯做出了让步,代表南方革命党人允准袁世凯在北京宣誓就任临时大总统。

1912年3月10日,袁世凯在北京宣誓就职。蔡元培代表南方临时政.府接受了袁世凯就任大总统的宣誓,并代孙中山献上祝词。

第二天,蔡元培一行在离京返回南京前发表《告全国文》,回顾此行的意义。文中说,“……是故欢迎袁公,我等直接之目的也;谋全国精神上之统一,培等间接之目的也”。

这里说的“精神上的统一”,或许饱含着貌合神离的无奈。无论如何,推翻满清的目标已经实现了,无论谁当总统,毕竟共和政体已经在中华确立。

蔡元培其实没做错什么。

首先,袁世凯肯定是不会离开他的老巢到南京就职的。对于南方政.府,只有两条路可以选择:第一,对袁世凯妥协,同意他在北京就职;第二,因为袁世凯不肯到南京就职而南北分裂,最后的结果是开战。

如果南方政.府选择后者,在国人都盼望结束战乱的时候,失去民心的不是袁世凯而是南方政.府。在者说,南方也一定没有胜算,否则,也不会把大总统位置送出去。

所谓二次革命的失败,不是在那里摆着吗?

何况在当时,希望与袁妥协以达到“谋全国精神之统一”的想法,并不止蔡元培一人,也是民国初年大部分革命党人的共同心理。

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