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第一百三十五章 丁秉廉的小心思

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黎城没有避开儒家,反而肯定儒家在教化上的作用,可是也指出儒家在执政上的不足,否定“儒学”为绝学、圣学。把儒学说成是经去治理发展国家行不通,没有实用性,把“天下”读书人,培养成了只会夸夸奇谈,五谷不分,何不食肉靡之流。

在读了一辈子孔孟之道书的丁秉廉看来,黎城的这些“首长”们有点异想天开,“一根筋”。首先,财力强大,势力范围广,最低限度自可称王,自立一方,却非要去争论民族、国家这些虚妄,我们就生活在这片土地上,还用去争吗?要争就是去争这个“天下”,一统大业,才能“为天地立心,为生民立命。”一个明明可以靠实力吃饭的,偏偏要去靠颜值生存,受制已清廷、永历而不得。

对于创道“科学”,发展格物,踩踏“儒学”很是不妥,虽然“科学”做出了许多有利民生的东西,毕竟儒家传承千年,想否定就能否定吗?否定“儒学”就是否定整个“天下”的读书人,“为往圣继绝学,为万世开太平,”不就成为一句空话吗?“儒学”就是“绝学、圣学。”明显黎城这帮首长把精力用错了方向。

现在机会来了,还是一位大学生,是通过在黎城政府部门“公务员”打听出来的,黎城这些首长当中,就数几位“大学生”的文化水平为最,“科学”水平最高,属于“文官”体系,等于是翰林院庶吉士,明朝中期开始,很多在历史上比较有名的朝廷官员,大都做过一个叫做庶吉士的官。到了明朝后期,更是有所谓非庶吉士不得入阁的说法。非进士不入翰林,非翰林不入内阁。故此庶吉士号称“储相” 。而黎城的“大学生庶吉士”不同明朝,直接可以参政议政的一品大员。

丁秉廉说什么也要咬住,决不松口,先是把这位“大学生庶吉士”引入家中,安排酒席,半醉半醒间把小女送进去服持,玉成好事后,即成事实。

咱们的林家嘉没一点自觉,就像后世的“直男”,人家明显是来服持的,却把这样的场景看成售楼小姐,车展模特,此时的场景是三位美女头碰头凑一起,在看手机中的照片,林家嘉得意地用手指划动,一边嘴不停地说着一些让三位美女听不懂得词句,等完全看过后,首先丁小姐全身不好了,随后芍药、丁香脸色发白了,对大门不出,二门不迈的深闺小姐、丫鬟来说,能把自己的相貌如此翩翩如生地收入在这么一个小东西里面,是不是灵魂不在了,越想越不得劲,当初王德发给林清白、张煌言、吴胜兆、黄宗曦、他们也照了一张,不就惊呼的全跳了起来吗?这些人可是见多识广,书读的多,可是对手机这样一种不属于这个时代科技的东西,震惊的无以复加,现在换成了这三位深闺中的女人,对这种明显超出自己认知的事物,首先想到的是鬼神,很明显只有天廷才能做到这样的神迹,看着林家嘉的眼神也在发生变化了,好想跪拜了。

在门外的丁三公子等来的不是想像中的结果,丁三公子就等着这位“首长大人”摔门而出,一脸怒气状。也想好了补救的法子,早就派了人,花重金去请城东碧云楼吴赛儿前来,此时出得门来却是丁小姐跟两位贴身丫鬟,满是心事忡忡状,脸上愁苦中带着惊吓,小脸刷白。随后,门口却是这位不着调的林家嘉嬉笑满面地唱诺:“美女走好,小姐姐走好,有空来玩啊,到时再给美女们拍几张好看的… … 。”

哎吆喂!丁三公子一看,用手直拍脑门,某忘了,“首长大人”可以把丁小姐给撵出来,这样就好办了啊,只要大人不生气,一切尽在掌握中,噢!耶!。

此时大夫人顾氏,二夫人田氏正在丁秉廉书房中,听丁老爷安排小女下嫁“首长”带来的各种好处,及往后家族发展的大好前程,今晚过后,“六礼”免了,直接进入最后排场,广请名人雅士,广发喜帖,大大操办,到时说不定还有黎城首长前来,整修府邸,要把这一次的小女出嫁变成一次和谐的、欢庆的婚礼。没有丁家的大突破,就没有太原今后的大发展,会同太原城内各级衙门官员要求加快形成带动、商号主动、书院私塾联动、文社商会推动大开放格局,为我丁家招婿引资工作的开展奠定坚实的组织基础。用实力地位出发隆重举办婚礼。当然,古人说话不会这样用词,不过就这意思。

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