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“盱眙、东阳等县皆兵家必争之地。”
陈群的手指顺着淮河向西:“可是,抵挡袁术,兵少了没用。要是兵多了,就无法与给张飞支持,也无足够兵力完整占据广陵郡各县!”
这正是刘备所忧虑的,要是陷入两面作战的泥潭,将极为被动,几个月的流血牺牲可能被袁术摘了桃子!
张昭:“君候,昭领广陵功曹之位,却无尺寸之功,愿凭口舌之利,说服各县!”
“好,表你为广陵郡丞,你就试一试,安全第一!”
刘备实没想到麾下将领竟然紧缺到让文士冒险的地步。燕赵多慷慨壮烈之士,故静海系良将极多,卢植、徐荣、刘备自己皆统帅之才,关羽、牵招、赵云、昌霸皆虎熊大将,可惜四面受敌:徐荣协助祁胭脂守静海老家,典韦、牵招助王荣、刘业守青州,关羽守辽南防公孙度,昌霸守泰山,环视诸将校竟无人可用,不由摇头叹息。
一名身高八尺的健将出列:“末将愿为军侯守盱眙!”
倒是何人?
原来是吴巨之侄吴岳,此人黄巾之乱时候就曾跟随刘备,人虽年轻,却统兵十年,弓马娴熟,正是可用之才。吴巨是党人中坚,之前因为与袁绍屡次冲突,没重用吴岳,现下要与袁术、笮融作战,倒是无妨,刘备笑道:“好,盱眙就交给吴岳驻守,给你3千士卒。江淮间丘陵连绵、河湖遍地,多山民渔民,许你再招募3千。能守就守,敌若大兵压上,立即返回淮阴,我自与公路一决雌雄!”
张昭却未立即奉命:“君候,广陵有一位德高望重的大名臣,要能说动他,则各县投靠不成问题。臣请让郡丞一职给他。”
刘备:“何人?”
张昭:“徐璆,字孟玉。广陵海西人,度辽将军徐淑之子,曾任荆州刺史,与中郎将朱俊共同击黄巾贼于宛,大破之。”
刘备眼睛一亮,心中有了无数想法。
徐璆这个人,文武全才,曾任汝南太守。去年,陶谦等人举荐朱俊为盟主共讨李傕,参与署名的就有徐璆。现下朱俊任太尉,袁术嫌徐璆为人死板,通过朱俊将徐璆转为东海相。东海先为陶谦所掌握,后有曹操肆虐,徐璆畏惧不敢赴任,便留在老家赋闲。
要是刘备能支持徐璆任东海相,至少表面上能向袁术表达出足够的善意:“徐璆这般年纪,这般资历,这般才干,区区一个广陵郡丞会赴任?”
张昭:“安定乡梓,谁人可拒?况且暂代而已。”
没等刘备亲自拜访,糜竺加一辆安车,一队士卒,几日便迎回了徐璆父子加十几个海西士卒。
徐璆满面红光:“感谢刘君候能想起老夫,若有所命,无不从!”怕不得信任,自己主动随军行动,让儿子留在淮阴为质。
有了徐璆、张昭的影响力,几日便说服盱眙、平安、东阳、海西、盐城县长官、士民投效,就连臧洪老家射阳亦表示服从,广陵半个郡都不费兵刃落到了刘备手上。这,就是名士、重臣的价值!
张昭同时也是一位能臣,虽然在战略上没有鲁肃的全局观,在军事上也不如鲁肃,但在熟悉地方、汇集士民之心、拣选才干之士、整合地方、收集钱粮、安置百姓等政务等各个方面都有很强的能力。
有了徐璆、张昭,广陵的官僚系统,从县到乡里就能够比较快的有效运行起来,不断提供人力、物力,地方治安也很快安定,一点不像新得之地。让留守淮阴的糜竺由衷赞叹:“得人者兴,失人者败,君候得士民之心如此!”
。。。
十一月十五日,
刘备大军南行到高邮城北,一路与民秋毫无犯,竟然有4、5千壮丁、流民投效,兵势大振。
笮融屯兵于高邮城南,惧怕刘备威名,不敢野战,只是守住营寨。
刘备自将兵威逼笮融,徐宣领着徐盛等一干人偷偷潜入城中,打开城门,而后击之。笮融立即派兵营救,刘备使张飞赵云包抄劫击之。
信众受到笮融蛊惑很深,高悬佛号,视死如归与刘备军奋勇而斗,战斗持续了小半天。最后笮蒙、沈重两人见刘军攻击中渎水渡口,惧怕后路被断,开南门南窜,笮融派人接应溃兵。
鲁肃急忙说:“主公可使张、赵二将军急追之,破笮融,得其人口辎重!”
十六日日,
张飞追击回来,大声嚷嚷:“没想到笮融已是惊弓之鸟!”笮融的部属稍微抵抗了下,便留下大量辎重和信众,向西、向南而逃,张飞、赵云根本未发现笮融的身影。俘虏说笮融已经上船,从中渎水逃亡江都,渡过长江前往丹阳郡、吴郡,留下已大批武装佛教徒。
面对上万极具组织、有过暴动经历的教徒,刘备不能狠心将他们杀了,但留下来既消耗粮食,也难于管束,还可能传染其他民众。正在发愁,有几个和尚求见,声称能解决这个问题。
原来是老朋友支亮带着一个叫支法度的小沙弥,引安玄及其弟子前来拜见。
刘备:“本侯凭什么相信你?”
安玄:“贫僧与笮融虽同是佛门中人,却有差异,笮融崇尚暴力,贫僧崇尚真善。”
鲁肃:“笮融一群人,利用佛教变成一个****的军事割据集团,这是效仿张角兄弟,不可不防!”
支亮对此有深刻的认识,笮融声称只有一尊佛是真佛,其他都是菩萨、罗汉、使者。。。声称不管你是阿猫阿狗,只要诚心信佛就能得救。。声称即使之前做了杀人放火吃喝嫖赌的龌龊勾当一笔勾销,只要信教、为教牺牲或付出就能得救。
东汉末年,军阀混战,饿殍满地、卖儿卖女……中上层人需要心安理得,下层百姓需救济拯救,笮融简化佛经的方式十分有利于下层百姓接受,遂迅速兴盛起来,发展为名震东南的*******军事集团,才能转战千里,部众不散,屡造杀孽。
与支亮等人二天内商量三次,刘备终与诸袈裟约法三章:
其一,寺庙不可拥有超过50人的军队或护院,不得拥有弩、甲胄等违禁品,人员、武器必须向当地备报。
其二,新建寺庙要经过同意,每个寺庙不可拥有超过相应规模的建筑和土地,乡、县、郡国各有规矩制度,具体支亮和葛玄等人一起讨论制定,佛、道并有规制。
其三,入寺院剃度者必须有额度限制,若未经过管理宗教机关的批文,则不能减少税收。免税之僧道,只限于本人之税负,非还俗不得娶妻生子,非还俗不得过继,还俗则不能享有免税之待遇。
毫无疑问,这绝不是一次如同梁武帝般彻底的改革,却是目前各方能够接受的协议,用道家制衡佛家(东汉把佛家当成黄老中的一个派别,因此佛家建筑才会上累金盘,下为重楼,同时具有东西文化特色),用黄巾起义的教训限制佛、道持有武装,用师傅徒弟削弱父死子替的宗族化倾向…
…
教徒的安置既有了解决之道,刘备便打算遣张飞,张昭、鲁肃带兵过江,正当要彻底消灭笮融时,却被一人单枪匹马地制止。
是谁能一人退万千大军?