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“叔父……呜呜呜……”
杨继周、牛通、严茹薇、董得兴四将与何元庆渊源颇深,感情天然,战火一停,便掉转马头,奔向何元庆遗体。
他们纷纷泣声大喊,纷纷跳下战马。
“呜呜呜……老爷,你死得好惨啊!呜呜呜……老爷,你怎么如此扔下小人?家中老少怎么办?”何方抱着何元庆的遗体,跳下战马,将何元庆遗体放在血水横流的沙坡地上,磕头参拜,放声大哭。
杨继周、牛通、严茹薇、董得兴四人过来,一起参拜何元庆的遗体。
清风道长从地上的官兵尸体除下衣服,包住了霍建起的人头,提着过来,将人头放在何元庆的遗体前,祭典何元庆在天之灵,然后,他又朝何元庆三鞠躬。
他是道长,不可能下跪参拜何元庆遗体。
元通和尚过来,拄铲地上,微躬身子,双掌合什,念经诵佛,为何元庆超度亡灵。
他是高僧,也不可能跪拜何元庆。
“呜呜呜……老子也砸烂霍老贼的狗头。”何方见霍建起的人头摆在何元庆的遗体前,泣声大吼,抓锤而起,要砸烂霍建起的首级。
“何将军释怒!我军须将霍老贼的人头,挂于汝州城头,用于震慑官兵所用。”清风道长很理智很冷静地拦住了何方,分析原因。
言语劝说之时,他双手一缩,道袍一拂,搭在何方的双手腕上,竟然缠住了何方的手腕,勒紧了何方的腕脉。
何方登时动弹不得。
他此时满腔仇恨,岂能听清风道长的分析?即时怒骂:“牛鼻子,臭道士,霍老贼是你亲戚呀?”
杨继周闻言,心头一震,急忙起身,抱拳拱手,对何方说道:“何将军,稍安勿躁!道长言之有理!待悬挂汝州城楼一阵子,震慑官兵之后,再让何将军砸烂霍建起的狗头。届时,既泄将军心头之恨,又镇慑了部分官兵,一举二得。”
“何将军,末将将向主公提议,找匠师刻一颗木人头,合回何元庆将军遗体上,然后在汝州设灵堂,三军披麻戴孝,隆重安葬何元庆将军。”卢水亭步行过来,好言相劝何方。
“嗯!谢谢杨元帅,谢谢卢将军。”何方这才作罢,并向杨继周和卢水亭道谢。
清风道长内力一收,双袖一软,从何方手腕上滑落。
何方瞪了清风道长一眼,转身放下双锤,又在何元庆遗体前哭拜。
清风道长知道何方此时处于伤心愤怒之中,也不怪意何方无礼,转身去查看降兵情况了。
他和武思源一起,在降兵中传教,讲述百义教宗旨,号召降兵加入百义教。
然后,他让武思源领火头军去煮水给众降兵喝。
武思源即时领着火头军,伐木生火,从汝河里提来净水,生火煮水,在水热之时,武思源挥刀割破自己的五个手指头,滴血于热水之中。
然后,他吩咐火头军士兵,分别端水递与降兵喝。
武思源为何要割破自己五指滴血于水中?
那是因为其师乃是百义教的毒教头招财。
凡是加入百义教的弟子,均须喝百义教煮的水,并由招财或是先前成为百义教弟子的人,滴血于水中。
这样,后面加入百义教的弟子,喝了百义教的水,就永不叛教了。即使教中有内讧,但是,百义教也从无弟子叛教。
此意又是为何?因为从百义教的第一个弟子开始,就喝了百义教的秘传毒药水——洗髓水。
喝水之后,再天天背诵百义教的宗旨,早晚参拜教主画像,天天洗脑,习惯成自然,教中弟子就永远奉教主为尊了。
所以,后面滴血传教者的血,一样有毒。
此后,每年除夕之前,左右护法便会奉教主之令,发放一年一度的解毒丸:每弟子一粒,每食一粒解毒丸,可保证弟子一年不发作。
凡叛教者,得不到一年一度的解毒丸,必然全身溃烂而死,且殃及全家。所以,百义教(前身百毒教)自创立以来,从无弟子叛教。
但是,这种毒,不会影响生育。
故此,教中弟子都能传宗接代,而教中弟子的子孙也只能加入百义教。否则,无药可治,断子绝孙。
现在,百义教中,只有一人未服食过此药,那就是高仁。因为高仁入教,是无意之中的事情,而且,与招财等元老聚众之时,高仁即当教主,无人敢让其服食这种传教水。
即便是郑蓉,作为路重山的义女,在路重山托孤于招财时,招财也不露声色地让郑蓉服饮了这种滴血传教水。
教中只有招财和进宝才有解药配方,而且二人分掌一部分配方,年末制造解药时,二人不会写出配方药名,只会分别让所属分坛弟子分别采药,分别制作,最后再融在一起合成炼丹。
高仁从路重山的遗书中是知道这种情况的。
故此,高仁虽然不满招财、进宝二人在教中位高权重,但也得仍然重用此二人。
否则,百义教就会毁亡。
现在,招财、进宝贵为百义教的第一、第二副教主了,往后,招财、进宝去逝前,谁接他们二人的位子?也只能由招财、进宝二人说了算,高仁的话只能作为参考。
代代如此相传,连教主也无办法。
虽然,高仁提携了洪铁达为副教主,但是,仍然无法撼动招财、进宝二人之地位,也无法挤压二人的权力空间。
不过,如此一来,也有好处,就是那些降兵,只能忠实于高仁的“大周朝”,而不敢生变。