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第279章

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爱是恒久忍耐爱不轻易怒

爱是又有恩赐爱是从不嫉妒

爱是永不自夸爱是决不张狂

爱不做害羞事爱不求己益处

爱不计算人恶爱不喜欢不义

爱是凡事包容爱只喜欢真理

爱是凡事相信爱是凡事盼望

爱是凡事忍耐爱是永不止息

爱是心存圣洁爱是胸怀坦白

爱是饥渴慕义爱是相互信赖

爱人不可虚假爱里没有惧怕

爱能胜过罪恶命令总归是

后来张寅知道这是唱赞美诗256

唱歌结束后,叶牧师开始讲道,他说:“今天我给大家讲一讲我从一个算命先生到一个传道人的故事吧。”

大家都很愉悦开心,专注地看着王牧师证道,王牧师接着说:

“我为什么走上算命这条路,在我出生的那个年代,老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书,排流年,我的父亲也不例外。当我的八字一排出来,父亲就算定我的命底刚硬,是克父、克母、克兄、克弟……的标准「克星」。在母亲怀我十个月,我的哥哥三岁,姐姐一岁,连续得了急病死了,母亲怀我时就生病,只好到台北马偕医院住院,就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重,我被隔离,父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我,我在奶妈家住了二十个月,母亲病好才接我回家。回家后,母亲连续生了两个弟弟,两个妹妹,都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡,我是上无兄长,下无弟妹。在我十岁那年,父亲罹患胃癌,到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后,我才真正意识到自己果真是家里的‘克星’。

从此,我开始认真研究命学,想知道为什么这么准,更重要的是想找出改变自己命运的办法,于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大6来的前辈,他过去是当官的,他把所学的一套命学原理传授给我,于是我开始见人就算,为了是想要证实命学的准确度;在那几年里我成了业余的算命师,也颇有点小名气,我便积极想要改造自己的命运,突破‘克星’命运的限制。

就在这时候突然现自己得了病,病情与我父亲一模一样,我心想,如果我和父亲一样,拖了五年又去世,这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法,要用命学的原理改变自己免于死,经过努力却于事无补,最后为了不拖累母亲和家人,我想选择自尽。

当我要自杀时,神竟向我显现呼召,要我一生跟随他,事奉他。我回应他的呼召,把这将死的生命,软弱的残躯奉献给神,成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在神的手中,我的病竟然不药而愈,我一生的命运就此改变了。我这位‘克星’成为到处宣扬福音的人,也成为神的见证人。把我亲身的经历积极传扬出去,人若肯接受基督,生命必然得到奇妙的祝福与改变。”

王牧师看看大家,他接着讲:

“现代社会仍盛行算命的背后原因,根据调查现,关于算命的行为,现今不只是有增加的趋势,同时教育程度愈高的去算命的比率就愈多。其实按一般的想法,应该接受现代教育愈多,对命运的看法应该比较理性,也应该比较不会去算命。然而,根据调查分析的结果却是相反。

过去我们认为‘命运’这套理论,只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响,但是今日的报章杂志却告诉我们,从元人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层,都有不少人沈迷在其中,若是不灵不验,‘算命’这玩意该会自然消失,为何有越演越烈的趋势?尤其在这高度文明,科学昌盛的时代还能大行其道呢?

反观今日社会的价值观、道德观、伦理观,不断的在改变,多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵,往往淡化了可贵的婚姻关系,忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快的变迁,政经人士变化和异动,使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此,为了确保明天的地位,维持今日的成就,并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠算命,这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。

另一个主要因素是,命理学这些年经由许多高级知识分子深入研究、分析,推算甚至写下程序输入计算机,使‘命相学和算命学’有很大的突破,因此‘算命,相命’这一行如虎添翼,吸引许多知识分子,政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染,推波助澜之下,演变成无法遏止的现象。

谁都知道一个原理,一定先有‘真’的,才有‘假’的出现。而且‘假’的一定模仿得和‘真’的一模一样,才能达到以假乱真的目的。这种弄假成真的技俩,一向是撒旦推销自己的手段。如果基督徒拿不出真货,又硬说别人的是假货,那么,谁能相信你说的呢?要知道,神禁止我们去算命或相命,并非就等于告诉人没有命运或是不可信。

相反的有真产品,才会有冒牌货出现,就是因为真有命运这回事,撒旦才能从其中动手脚耍出以假乱真的花样。为什么算命能让人信以为真呢?如果我们能从圣经中,去查考圣经对命运真正的启示。那么,我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲点,揭开其中的真相。”

王牧师喝口水,继续讲道:“大多数会去‘算命和相命’的人,都是想知道,并确定自己的命是好是坏。他们的动机或许是出于好奇,想知道自己的未来,这是每个人都会有的心态;

想借助算命确定有利的人生目标;力求解脱面临的困境与厄运。人去算命和相命,几乎都是为了自家的平安和利益,声望和财富。为何人的命如此不美好,需要不断藉助各种方法来改运解运呢?

因为罪破坏了一切,什么时候世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢?就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策,所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏,而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。自从撒旦的权势进入世界,人受撒旦的控制,在罪的辖制下失去自由。因此,人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书,是什么原因呢?因为人每天都要看这些鬼神的脸色来生活。

不要以为撒旦这样的权势,单单运行在我们的民间。其实在各国各族中,撒旦都有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把罪引进了世界和人的生命中,破坏了这美好的世界,也败坏了人纯洁的生命。

虽然,今天许多人拼命研究命学,想要为人类争取好一点的命运;可惜命学并不会改变人的命运,它所能知道和探测到的,也不过是在人**几十年的生命流程里兜圈子,并不能改变人生命的本质,也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要生的某些现象,却不能扭转或掌握所会生的局势。

撒旦让人认定命运的终局就是死,是不能改变的事实,那么就让人一生的精力,全部投入还活在这世界的短暂时间里。这就是撒旦对人类所设定的计谋,让人看不见生命拥有永恒的盼望和价值。”

王牧师接着说:“我在矿区当传道的时候,某日,有位长老娘哭哭啼啼的跑来告诉我,她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭,不吃饭不上学,问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她,她才说:‘我就要死了,吃饭上学有什么用?’

后来,这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲,才知道这女孩班上有位同学会算命,她父亲是个非常有名的算命先生,这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领,正好那天有堂课老师请假,女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领,帮几位同学算命,都算得好准,轮到这位长老的女儿,她本来不想让她算,但其他同学推推拉拉说:‘没关系啦!好玩嘛!又不要钱,怕什么?’她自己也觉得好奇,于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确,女孩就问:‘那我以后呢?’这位同学又算了很久,面露难色对她说:‘对不起!没有以后了,命中注定你十七岁有很大的劫数,你恐怕难逃这一关。」’长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑,整天关在房里,不吃饭也不上学。听完长老娘的话,我心中向主祷告:‘这孩子已被命运逼进死角,我要如何来帮助这孩子?求神给我智慧和机会。’

后来,长老娘回去把女儿带来,我问她,你的同学不但告诉你过去的事,也告诉她十七岁有一个很大的劫数,而且你逃不过这一关是不是?她点头又开始哭了,我问说:‘你是不是很怕,不想死呢?’她又点头,我又问:‘你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗?’她摇头哭着说:‘我是注定要死的,没办法啦!’于是我向她做见证,神怎么救我越过死亡而成为他的仆人,现在我拥有的是一个新的生命,旧的命运在我身上已生不了作用了。

当我作完见证,就对她说:‘今天你所面临的困难,只有耶稣能解决,因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救的,只有生命的主能赐给你新生命。’

‘你曾否领受他所赐的新生命,让圣灵来管理你的生活呢?你是否有重生的经历?’她摇摇头。我说:‘那么,今天你是否愿意承认自己的罪,接受耶稣,领受新生命呢?’她欣然点头接受。于是她自己开口祷告,在主面前流泪认罪,并接受耶稣做她个人的救主,求主来掌管她的一生,使她在基督里成为一个新造的人。从此以后她的人生改变了,她不但逃过十七岁的劫数,并结婚生子移居国外,事隔二十多年到如今我们都还保持联系。

民间一般人认为‘命’是生来就已经注定了,无法改变的。所以,人非常注重要有好运。因此,在民间宗教及各样习俗中,有很多‘改运、补运’的仪式,却没有‘改命’的习俗。例如:受冤下监的人回到家,家人会马上煮个猪脚面线给他吃,或是要他去剃个头,除除霉气,补补运。也有许多人,在正月先要到庙宇做个‘安太岁’的改运仪式,让自己在新的一年里能顺顺运气,这种‘安太岁’的仪式是否有功效虽是个问号,但却安了自己的心。

为什么民间的人会认定命是无法改变呢?因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的,而是天所命定的。就如俗话所说‘神仙难救无命人’、‘万般拢是命,半点不由人’,意思是人的命早已定好了,凡事不需要勉强。

让我们再看看民间一般人如何处理去世的人,就知道天命思想在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事,先家人要把去世的人抬到大厅,大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必须先拿一些箩筐或白布,将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒,连看都不敢看一眼,为什么呢?并不是这些神明偶像无情,乃是他们无能。因为,人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以,在这种情况下,一般的神明偶像不但无能为力,还要赶紧回避。可见民间一般的人,还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位,所以称为‘天’,天字乃是‘一’字加上‘大字’,意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的神,就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。

所以民间的‘改运、补运’充其量不过顺顺运气,或安安自己的心,终究还是无法‘改命’。在这世界,除了创造生命,给人生命的神以外,确实没有任何神明能改变人的生命。因为生命是神创造的,他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明,神为人类预备救恩和得新生命的方法。”

王牧师接着说:“耶稣说:‘我就是道路、真理、生命,若不借着我,没有人能到父那里去’(约翰福音14:6)。

因为唯有耶稣基督才能把人类从撒旦的权势中赎回来,让我们不必再受撒旦的挟制恐吓。更宝贵的,他把我们迁移到神的国度,就像圣经所说:‘祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,就是罪得赦免。’(歌罗西书1:13-14)使我们不再受罪的捆绑,能进入主耶稣的恩典中来生活。

我们的乡亲一生膜拜神明,谨守民俗禁忌,用尽各种各样的方式与鬼神博斗,最终的目的无非是要拥有平安、喜乐,蒙福的人生。事实上,能让乡亲拥有真实的平安,与心灵的满足,只有在基督耶稣里才能得着。因为撒旦虽能给人短暂的财富与名利,但跟随撒旦就要付出受撒旦管理与控制的后果,并且一生战战兢兢来服事它,看它的脸色来生活。

要如何脱离撒旦的权势,不受它的辖制与干扰呢?总结来说:

倚靠耶稣的宝血还清罪债,罪的债务还清,是脱离撒旦权势的第一步;

进入耶稣基督的光明国度,接受神所赐圣灵同在与印记,因为只有成为神的百姓,撒旦的权势才不能辖制我们;

在圣灵里得新生命,把我们的生命连结在基督耶稣里,将我们的心思、意念、才干献给神,在我们的生命中彰显祂;

不离开得救的地位,意思就是要永远活在基督耶稣里。虽然撒旦有时像吼叫的狮子,向我们示威,恐吓,甚至兴风作浪,但我们不必害怕,要知道我们的主,我们的神是有极大能力的神,是极可靠的神,他永不失信,信靠他的人也永不羞愧。

胜过撒旦的生活处方,是需要操练装备的。读经,祷告,圣灵的同在,每天与主同行的生活都是必须的。

从民的习俗与俗禁忌中,有许多趋吉避凶的方法,但只有一个方法能胜过所有的凶煞和邪恶的势力,就是接受基督耶稣的救恩,靠着耶稣宝血我们的罪得赦免,撒旦就不能再控告辖制我们,靠着耶稣的宝血脱离撒旦的权势,进入神的国度,我们就不必再守撒旦国的规矩,不再怕犯、冲、克、煞,透过耶稣基督的救恩,我们就能胜过民俗禁忌的困绑和威力,成为真正自由的人。

因为耶稣是真神,祂掌管宇宙万物,天上地上的权柄都赐给祂了,我们可以放胆不害怕,在主里享受真正的自由!

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环山笑容正在招我安歇,我渐脱离累赘;我的捆绑好像都在溶解,我归,我要即归。

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