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都司贺国贤是贺时雨家丁出身，而游击王廉则是王国梁的亲侄子。

明朝的时候，军中就是这样，以募兵为主的九边各镇营兵，之所以到了最后，与卫所军队一样，都成了将领的私军，与明军中的这种打虎亲兄弟、上阵父子兵的陈规陋习密不可分。

然而这种情况，在此时却是相当普遍，而且难以避免，即便是皇帝也不可能骤然进行改变。

而且，即使想要冒着兵变的风险骤然改变这个因袭二百多年的陈规陋习，事实上也根本做不到。

如今这位崇祯皇帝之所以要在通州建立皇明忠义讲武堂，在涿州专门设大营统一训练新军，目的就是想要一步一步地打破这个陈规陋习。

至少如今京师三大营和近卫军之中的军官阶层，就已经不存在这种严重的裙带亲属关系了。

但是这样的改变，只能循序渐进地推动，尤其是在九边各镇的边军之中，这种由累世将门形成的盘根错节、错综复杂的亲属宗族关系，是当前九边各镇军队能够保持稳定和团结的根本纽带，还有着一定的积极作用，更是不能轻易去触碰。

当然了，手段高明的文官，比如延绥巡抚孙传庭，能够通过识别和提拔将门之外的悍卒来培植自己的亲信，从而将麾下的军队牢牢地控制在手中，而手段不怎么高明的文官，比如王嘉徵这个监军御史，就没有办法了，只能依赖原有的将门世家。

王嘉徵朝官出身，奉命到山西镇来任监军御史，除了皇帝给的圣旨和朝廷调拨的军饷之外，自己一个文人，手里没有一兵一卒，也没有一个可以治军带兵的私人，所以只能接受山西镇的推荐，勉强拉起了一直一千二百多人的监军营。

除了好友山西兵备副使袁继咸到任后向他推荐的几个人以外，他的监军营中大半军官都是山西镇总兵、副总兵的私人。

也正因为这样，王嘉徵到任山西镇监军御史之后，除了能够监督一下军饷和军纪之外，其他什么事情也做不了。

也是直到这时候，这个东林出身的朝官，才算是对大明朝的现实有了一个直观切身的了解。

捧着书本指点江山激扬文字容易得很，但是真到了脚踏实地的时候，一堆棘手问题等着你去解决的时候，你才会将心比心地发现朝廷的难处，意识到过去的虚妄，从而变得务实起来。

王嘉徵以及与他遭遇类似情形的监军御史们，如今正在发生着这样的转变。

王廉跟着贺国贤等人，拜见了统领北线兵马的孙传庭之后，当天下午即带着手下亲卫快马疾驰往回赶，一路上为了避开贼军哨骑，还不得不翻山越岭绕行里数十里山路，终于到了次日清晨，好歹是回到了宁化所，没有耽误了传令。

一番报告之下，王嘉徵当即下令起营，以宁化所驻军五百为先锋，自己领着已经在宁化所驻扎了多日的三千兵马，卸下大部粮草辎重，轻装上阵，沿着汾水东岸的唯一一条道路快速南下。

与此同时，贺时雨所部也在午时之前带着麾下人马，护着黄庭政所部从楼烦押解而来的大批粮草辎重，赶来与孙传庭合兵一处。

大队人马到达之后，孙传庭让黄庭政带着部分人马留守十字坡的这座大营，看管粮草、辎重和伤员，然后带着集合起来的马步军五千多人，向着北面的静乐县城进军。

一路上，再次勇当先锋的杜文焕，遭遇了数次流贼派出的哨探。

一开始流贼探马还敢冲过来交战，但是接连杀散数股之后，流贼的哨骑越消散不见，等大军到了距离城池外不远处，择地安营扎寨之时，城头上的贼军只是站在城头观望，并不出城来战。

这样的情况，也发生在王嘉徵所部前锋的身上。

王嘉徵的麾下多半都是步兵，所以进展比较缓慢，直到夜幕降临、灯火已上，王廉才又出现在了孙传庭设在静乐县城南面三里处的营帐之中。

“抚军大人，我家王大人让卑职过来禀报。我军步骑三千五百人，已在静乐以北五里一处坡顶，拦路扎下营盘，等候抚军大人军令！”

位于汾水东岸谷地之中的静乐县城，城池并不高大，共有南北东西四座城门，其中南北城门是主门，也是贯通汾水上游谷地的惟一一条官道，出了南门，越往南越开阔，而北门外，则是越往北越狭窄。

城池的西面是汾水，虽然水量很小，也不深，但毕竟也是一道障碍。

城池的东面，则是高大的云中山脉，其中有着一条山路通往忻州。

面对这样一个地形，孙传庭此时首先考虑的并不是如何攻城，而是如何避免流贼从东门流窜。

虽然从东门流窜并不容易，可是一旦流贼逃亡成功，翻山越岭跑进了忻州以东的平原沃野之上，那么北线的围剿就算是失败了。

若真如此，他的罪过可就大了。

得知静乐城北王嘉徵所部已经到了地方，孙传庭当即命令贺时雨亲率两千骑兵，到静乐东门外立营驻扎，多设拒马鹿寨，提前预防流贼东窜，然后让王廉回去，告诉王嘉徵务必守住北路，不能放一兵一卒北上。

至此，孙传庭率领的山西北线明军，算是把转进芦芽山途中的高迎祥和马守应所部围在了静乐小城之中。

高迎祥在延安城下、在绥德城下，已经先后经历过两次惨败了，而且正式杀官造反之前，也跟众马贼当过山大王，所以对再次上山并不排斥，因为他知道大明如今是瘦死的骆驼比马大，真干起来并不容易对付。

所以自从带着队伍脱离“横天一字王”王嘉胤之后，他的目标非常明确，那就是到芦芽山占山为王，站稳脚跟。

芦芽山地势险要，方圆数百里，绝对是个埋头发展、闷声发财的好地方。

在脱离王嘉胤的大队伍北上单干的问题，老回回马守应与高迎祥是一致的，毕竟王嘉胤名声在外，树大招风，如今杂七杂八的人马已经十多万，这在马守应这个前边军旧卒的眼中，简直是不知死活，再跟着他一起混下去，且不说自己这个回回营和新成立的附回军能不能保住，就单说跟着他面临的被官军剿灭的风险就不知道大了多少倍。

至于是不是真的要转进到山里当个山大王，马守应还是有保留的，毕竟他还没有在官军手上吃过亏，他自己就是边军逃卒出身，知道内地官军的底细。

与此同时，自打从绥德州下面的葭县城内杀官造反以来，抢葭县，过黄河，占吴堡，夺永宁，屠岚县，直到现在的屠静乐，回回营一路上所战必捷，所攻必克，真的是有如神助一般。

“也许自己和自己麾下的这个回回营，真的是受到了真主阿拉哈的庇佑呢？”

所以在屠了岚县之后，高迎祥与马守应对于大军下步的去向，就有了一点分歧，马守应以下没吃过苦头的回回营众头目，以及回回营里新冒出来汉人“附回军”头目，都主张继续往北或者往东去攻打城镇村寨，因为只有这些地方有吃的、喝的、住的，以及可抢的金银和女人。

“冒着诛九族的风险杀官造反，图的不是个吃香喝辣睡女人快活一天是一天吗？”

这样的想法不光是马守应的回回营里很普遍，就连老回回马守应自己有时也这么想。

他是回回，是木速蛮，在延绥镇的边军之中曾经受尽排挤和歧视，他自己也从来没想过说将来有一天可能打了天下坐江山。

这一点，是他与王嘉胤、高迎祥、李自成甚至张献忠这样的贼头最大的不同，他不认为自己这个回回木速蛮能在以汉人为主的华夏大地上坐江山。

所以他的想法很简单，活着，然后报复，破坏，快意恩仇，享受生活。

这样的日子，跑到了大山里面怎么过？

最终，在高迎祥和马守应在屠了岚县之后商定，在抢几个县城，抢到了足够的人口物资之后，或者往西进入芦芽山，或者往东进入云中山，或者各自分头发展。

就这样，他们选中了夹在芦芽山和云中山两山中间，看起来相对偏僻和安全的静乐。