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虽然内心深处不想去接触人类社会黑暗而冷酷的一面。看起来这些都好像是过去和过往。
但是不审视过去，人类也不会反省未来。
遑论这样的恶毒小人，现实还存在。他们不过是变换了一种手法，还在为祸人间。
这或许才是笑面阎罗要我去翻开历史旧页的深意。
不想到我祖父和宏家曾经受到的非人待遇及酷刑，也不会想到历朝酷吏。
或许趴在官府衙堂上被敲扑，打得死去活来的窦娥，玉堂春，小白菜，还有被晚清官吏酷刑施尽的秋瑾。这一些女流之辈所留下的声泪控诉，斑斑血迹，都是属于白流......
苛政之凶，刑法之毒。这也是体现的历代指点江山之辈的所谓“王道”。
他们的王道所有的呈现都是一个“奸”和一个“冷”。
从来少有“仁义”。更不谈诚信，诚信是最近十几年的说法。
曾经标榜自己最讲“仁、义、信”的刘备，都违背答应诸葛亮联盟东吴共伐曹操的信义，搞得自己兵败如山倒，烈火烧连营，郁闷的死在白帝城。
之前作为小鬼去查脏官，无非是贪官误国，而且这下面还有害命、害民一说了。
关汉卿的元代戏曲家杂剧《窦娥冤》，是说市井流氓张驴儿仗着自己救了蔡婆一家人，持恩逼婚。蔡家婆媳不肯，张驴儿便想毒死蔡婆，好霸占美貌的窦娥。不料，他准备的毒药误被其父饮下身亡。蔡婆为了免除灾祸，给了张驴儿十两纹银，让他买棺葬父。张驴儿却以这十两纹银为证据，讹诈蔡婆害死了自己的父亲，他买通当地县令，对蔡婆横施酷刑。窦娥怕婆婆年老体弱，经不起刑敲，只得含冤忍痛自己承担，被判处死刑。
这件刑事案子看起来很是简单，但是其中冤情六月飞雪，狗官确是草菅人命。这些官，即使长相二师兄，智商也猪八戒，也应该知道天网恢恢疏而不漏。
衙堂之上刑凳冰冷，刑杖催命，当地县令，对蔡婆横施酷刑。
老来不堪棒槌苦，皮开肉裂血沫飞。
这样的场景谁不触目惊心？何况是一体弱不堪的老妇。为民父母官不吝惜百姓疾苦，不追查真凶，拿了数十两银子就杀了弱女窦娥。最后断送的不仅仅是官运前程还断送了自己小命。
窦娥临终发下“血染白绫、天降大雪、大旱三年”的誓愿。窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州听闻此事，最后为窦娥平反昭雪。
在看下面一位唱词：先打四十板，皮鞭打断了有几根，犯妇本当不招认，无情的拶子我难受刑！
这是在堂上受尽鞭杖拶，死牢衔冤压长枷......的苏三。
娼妓在冤案大狱中受的苦当然更多，单是她在三堂会审时倾诉的在洪洞县受拷问的几句唱词就能看出来，三木之刑是免不了过一套的。
三木就是夹棍，棒子，木拶。看来玉姐还另外被鞭背。
先打四十板，不用说是对下三类女流娼妓的酷刑，去衣裸体，杖责臀腿。
皮鞭打断了有几根，这就能看出来那县令，得了皮氏三千两雪花白银，自然一心只要取苏三的口供结案。
而且是“次日绝早升堂，便提审玉姐”。而且府衙站堂的衙役人等共得皮氏八百两银子。
这被提堂的玉姐当时在黑暗的刑狱制度下，她这样孤苦无告，而又美艳绝伦的死刑犯，在洪洞县里受的非人磨难，还有诸多潜规则，又何止是判刑之前在堂上受的板打、鞭抽和拶指之刑呢？
所以这一上来，一声惊堂木响，县官喝道：“苏三！今日若再不招，官法难饶！”。
这位姐低着头正思量如何回话，县官却哪里容她分辩，伸手从签筒中抽出一红签扔到地下：“来！把这小娼妇先打四十大板！”
一边便有几个如狼似虎衙役过来，把这个人见人迷的小美人儿。
牢牢按定在官衙大厅冷冰冰的石面上。
玉姐伏在石板地上，只觉下身的白纱裙已被人生生扯去，臀处已有硬木抵触。回头一看，原来两侧差人，已将两条红漆大板，板头宽有三指的毛竹板子按在她臀上作势要打。慌得玉姐仰着粉颈朝堂上呼叫道：“青天大老爷饶刑！容小女子细禀冤情呀！”
这拿了脏银的县令岂能理睬，却又一拍惊堂木，喝道：“这种无耻的娼妇，是不消替她留着遮羞布的。何况她一张骚腚子在窑子里定是吃惯了打的，今日定要去尽了她的裤子，着实的打，方能教她知道王法厉害！”
玉姐此刻极口呼冤，却再无人理会......（绿头签是缉拿签，红头签是用刑签。）
玉姐和那些春楼姑娘们以往没少捱鸨母笞打，只是院中打姐儿们的多是用细藤条或小皮鞭，却哪里挨过这样吓人的大板子？
旧时官衙衙役哪个不想看看年轻女人的屁股？何况出生挂灯红楼的玉姐本身细皮嫩肉，模样娇小可爱。
红头签落地，这就是官家法办，说打就得打。
行刑衙役既得指令，便忙不迭地按倒玉姐，有人动手去扯玉姐的紫绫裤子。玉堂春正要伸手去抓身下小衣护羞时，早被差役们捉手、按脚，又扯住了头发，把个身子拉得直溜溜的。细腰上也拦了一条大棍被牢牢固定。
衙役又把玉堂春下体贴身的水红小衣也一把掳了下来，一并拉到膝下小腿下端。玉姐雪白浑圆的一对雪臀和两条圆润净白的大腿顿时一丝不挂，一览无余。
玉姐虽说是出身勾栏，但也何尝当着众人出过这般丑态？
满堂衙役也是眼神都火辣辣过来，盯着这一尊玉体无语......
掌刑的两个差役站在两边抡起板子，狠狠地打在玉姐精赤的白臀两侧，站在近处都能听到板面落下时带着“呼呼”劲风.....
一个差役在一旁大声地唱数，可怜玉姐的惨叫声也是声彻公堂。
竹板与皮肉接触发出一声声“噼啪”脆响......玉姐的两片白臀抖动，顿时被打出一道道红棱，打到十板时便已满臀紫痕青淤，......
这也是玉堂春的戏剧里唱的，竹板烤肉苦难当，呼号挣扎难抵挡。
衙役的板子是从屁股靠近腰部位子，一板一板挨着向下，此刻是又一板板打她两条羊脂白玉般的大腿，靠外边一点的白肉。
整个大堂衙役人等近二十，此刻只是板子噼啪响，惨叫声不断......
衙役们得了银子，一心加意要折磨玉姐。用的是在尿桶里浸了数日的新毛竹板子，板子厚重，更兼是着肉狠打，区区弱女玉姐如何熬刑得过？
可怜她此刻心中又羞臊又冤屈，再加上一板板打得剜肉般奇痛，实在苦不堪言！这二十板子是每一板子都使劲拍打在实肉上......
一早的官衙大堂，孤独无助中，玉姐声嘶力竭的惨叫声，逐渐变成低沉的哀号呻吟。
只见她把身子如活鱼般乱扭，臀腿上的细皮嫩肉突突乱颤，全身白肉疼得索索乱抖。
换做一般的刁民，强匪，挨了这二十板子也是老实得不敢多话。
打到二十板，两条大腿也打得连片赤紫了，衙役便又换个角度，回头打她的屁股。已经青紫浮肿的皮肉，板痕交加再捱了十板子，便渐渐渗出涔涔的鲜血。
许多唱词里的“一板下，一层皮，一片血。鬼门关前几度回......”就是形象的描述了受刑人此时的惨烈。
玉姐到此地步，哪里还顾得羞臊，只是乱颠着血肉模糊的光屁股，直着嗓子呼号得死去活来。一连三十板打下来，玉姐已是汗湿衣衫，剩下的十板子顺着着从屁股上面打下去时，整个屁股和大腿竟不剩一片好肉。此刻玉姐也近喘息无声，声音都喊叫沙哑了。
打过了这顿竹片板子，差役草草替玉姐提上了小衣、裤子，把她从地上拖了起来。
玉姐两腿打得动弹不得，因为不能跪着只能侧身匍伏在公案前，身下火烧般肿痛，一阵阵痛得女人冷汗簌簌直下。一头乌黑的秀发，因为衙役的揪扯和捱板子时的挣扎，已经蓬乱披散在大堂的青砖地上，随着玉姐的喘息和呻吟而波动起伏。玉姐喘了好一阵才回过气来，仍旧呜呜啼哭不止。
这里借用某人的一种写实描述，并没有照搬原文，只是让人们真实的看到历史的真像会是什么样的，电影里衣冠整洁的受到刑拷的女烈形象，其实很不真实。
而且《甄嬛传》里的一丈红，在古时的宫廷里并不存在。
满清的律法史册也没有记录。但是这种形式责打宫女和太监的杖刑方式是有的。不过不叫一丈红。
有一本元代野史杂记里，提到一个保护年幼皇子出逃的宫女，在被宦官抓住，毒打刑求时，也是此番惨烈，里面提到了血溅一丈红，其实是受刑杖责打的人破皮流血，板子还在继续打时，血浆飞溅到一丈之内，满地都是红色的惨烈景象.....以至于站在一边看的宦官鞋子上都是血......可见这些人的冷酷和残忍。
况且满清后宫，妃子和有品级的小主，后妃人等，系主子，不是奴才。非得触动祖训者，不得请家法杖责。而且只有皇后有权利请家法，这里不是王法，而是家法处罚，不一定都是棍杖打人，还有降等级，罚俸银的责罚。