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恩利尔知道自己在这谋算斯巴塔的节骨眼上不该发散好奇心节外生枝，但他越看神绮越忍不住探寻她身上隐约展现的不合理。

“对于凡人个体而言，套用亚丁与艾斐斯等地贤者爱用的话，这不合逻辑，没有人能接触一切。”朴素的灰袍在真神身上不显得寒酸，反倒把他衬托地像一个地道的城邦智者，“所以必定有特殊之物与她相关，我能想到的如此特殊之物，能让人仿佛与世间万物有联系，只有乌诺洛斯女神率众神打造的至高……”

“嘘……”猫神小女孩给交情不深的老朋友一个禁声示意，“我们倒是无所谓，但你不想被揍过你一顿的斯盖因再找麻烦的话，就保密喵。”

恩利尔愣了一会：“所以神绮小姑娘的特异并非被发现，至少不是被斯盖因发现，而是他创造出来的？”

“这我可不知道喵，主神大个子怎么想、做什么，我管不着也猜不着，”黑猫把对神灵与凡人说过的话再次强调，“起初大个子请我帮忙传个话，我也没想和神绮小姑娘继续接触，但后来我觉得她挺有意思，就留在她身边看一看风景而已喵。”

恩利尔沉默不语，许多个世纪之前，他以为夺到曾经的众神之神率诸神打造的至高神器便可获得成就看似毫无道理的创世之神的机会，可与斯盖因一番争斗之后，他明白了许多东西。

首先就是他志在必得的所谓至高神器神之心，其实早在诞生之初便遭损毁，除了那仿佛汇聚世间万物之命运轨迹的性质外已没有任何能让神眼红的威能——神之心本身的响亮名声倒也足够令人动心。

然后，斯盖因的力量来自自身、来自信仰，与前主神乌诺洛斯的神之心无关，他成就创世之神同样与神之心无关，恩利尔的天真渴望随他探寻到的真相而破灭。

第三，若继续待在斯盖因于“神界”创造的自然神国，恩利尔预感到，他将永远无法抵达创世神们的成就，即便不在乎创世神的成就，恩利尔也渴望在已经走到尽头的永恒真神之路上继续走下去，无论下一步将迎来的是什么，这样的念头一起，他便被自然神国自动驱逐出境，即使主动尝试也再无法回到神国，至于是他主动离开还是被赶走，这并不重要，反正真神的念头事实上就是真心所想，恩利尔必定会离开斯盖因的神国。

重要的是，他明白了一点，真神纳入创世神的神国便等同于将一切寄托在神国之主的意志之中，事实上这一点早在神国创生之初就被斯盖因向诸神点出，只不过诸神充分信任着主神，信仰的道路也让自凡人成就的真神并不在乎将自己一丝不挂地展现给主神，所以神系的维持平稳而自然，直到出现恩利尔这样一个渴望“升级”、也醒悟过来不再愿意把自己寄托在主神意志之中的神灵。

总而言之，恩利尔在从神绮表现出的不合理“奇特”中推测出神之心可能被斯盖因交给她、又从猫神的提醒中获得进一步确认时，便止住了继续猜测，他挑战过斯盖因，很清楚一位主神的威能即便在人间也是难以想象地强大，况且他在明白真相后就没再起过贪图至高神器的心思——真神能够依靠的、真神的救赎，唯有人间的信仰。

“肉快要烤完了，”萝莉猫神的可爱竖瞳向四周转一圈，似在寻找隐藏起来的真神气息，接着她看向脚下说道，“你们该发神谕的就趁早发吧喵，我要下去做点微不足道的小事。”

“您请便。”恩利尔给小女孩躬身送别，他的确该做一做降下神谕的准备，斯巴塔人的修行野蛮粗犷，恩利尔神必须调整神意以适应斯巴塔的长老，也得尽量避开奎特斯的感知。

猫神又与微笑送别的女神姐姐道别，然后恢复小黑猫的形态、化作一道黑光窜向河港。恩利尔接着向忒弥丝女神又一躬身道别，空中的身形渐渐淡化隐匿。

女神阁下一言不发，待在原地似乎打算继续看热闹。

斯巴塔河港，战船、旗帜、战士、圣女、长老、观礼宾客与城主，在圣女的神意念诵中、仿佛静止许久的祭祀画卷，此刻，随着色泽金黄的烤肉烧制完毕，祭典由静入动，战船上的战士们挺直身板，等待神赐的食物自祭台降临。

话说此时，神绮莫名又回想起米罗斯神殿、回想起属于她的成年礼，明明实际上过去不到两个月，神绮却觉得已过去半辈子那么长，关键不仅在于几十天内的经历之丰富远远超过大多凡人的一生，也在于神绮不再是天真烂漫的无知小女孩。

她已是冲破无数命运试炼、灵魂与肉体、内在与外在的力量都远超凡人想象的高级神职者，半神之威遥遥在望，乃至于半神也不过是人生旅途的一个阶段。

威胁与考验为她锻炼出钢铁般的意志，它人看来的柔弱少女实则是个无惧死亡大恐怖的可怕女孩！

这点上倒是接触不多的奎特斯看得最清楚，所以他始终对神绮抱持赞赏，即使在她成为他国女神的圣女之后。

神绮回想起的是，她在米罗斯神殿成年礼之前的经历，母亲玛利亚与父亲达尼斯叮嘱她不得接触凡俗的东西以免玷污神殿玷污神灵，所以她自日升起床至匍匐在米罗斯巨神像与安卡尔巨神像脚下都饿着肚子。

但今天，神绮将把这世上最俗气也最不可缺的东西——食物——亲手赐予十艘战船上的战士。

他们这时候正处在难得的虔诚祈祷状态，由情绪汇聚而来的信仰缠绕着神绮的灵魂，在完成自我重构之后，神绮对信仰的感知更为敏锐，却越发不愿主动接受信仰，信仰带来的力量毫无疑问让人甚至神难以抗拒，且信仰为个人修行带来的便利不容置疑，但越是让自身融入人们的虔诚汇聚的信仰，便越是与世事凡人牵扯不断，这不是神绮的追求，她不希望出于私利目的变成人们膜拜的对象。

何况人们膜拜的是神，并非为神代言的人，在斯巴塔，没有特定的神接受信仰不代表她应该窃据。

也许奎特斯不介意、甚至本就希望她接受信仰以杜绝战神的渗透，但神绮小姐是个有原则的人，在马其顿神殿广场不干的事、换在斯巴塔也不干。