第五卷 第二十七章 失去自己才能找到自己(1 / 1)

异能人的前世今生 梦影3 1599 字 11个月前

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天力灵示:你的生命不是有关于你,这句话改变了很多人的生命。它把一切都颠覆过来。或者,更正确地说,把一切都摆正了。我被告知,我不是来这里服务自己的,而是来这里服务他人的。唯有失去自己,我才能找到自己;唯有透过给予,我才能有所获得。

当时,这听起来立刻让我觉得很熟悉,让我想起标准的基督教教义及世上所有伟大宗教的基本教导。

结果,这句话现在变成宗教的教导。但有许多东西却没有被大部分的宗教纳入这个教导里头--他们不谈为什么这个是真实不虚的;他们不谈为什么这个方法有效;他们不解释说明个人创造。

这个方法很管用,而且是一个人要达成任何事最快的方法;神告诉我:[因为你是这空间里唯一的人。]

一切即一。只有‘一‘存在。一切事物都是这个‘一‘自身的某个部分。因此,为别人所做的事,就是在为自己做:你不能为别人做的事,你也无法为自己做。]

反之亦然。你为自己做的事,也早在为别人做;你无法为自己做的事,你也无法为别人做。(这也就是为何我们常会听到这么一句话:“如果你无法爱自己,你也就无法爱别人。”)

现在就要来谈谈吸引力法则中,有关生命是如何运作的庞大内容的部分了。

加乘效应:如果焦点只是放在自己身上,你就限制了你输出的能量,因为这只是众多的你之中的一个你。但是如果你把焦点放在他人身上,如此一来,你输出的能量就会成倍数的增加。

这是以前从来没有人跟我说过的事。现在我明白了,对我来说非常有道理。假设一切万物都是能量(它真的是),并且能量会创造(它真的会),那么你若动作越多的能量,你就能够创造得越快越伟大!

你所创造的一切,你都在体验。这是因为。从究竟上来说,从你那里出来的一切,都会回归于你。这是因为[这个空间里没有别人]。只有你(以多元的形式)没有别人。最为优先的灵性原则就是:[我们都是一体的。]

如果部分的我没被疗愈好,我如何能完全的被疗愈呢?----直到我了解这点,并开始疗愈其他人。之前,我自己被爱的情况非常缓慢--因为如果部分的我没有被爱,我如何能完全的被爱呢?----直到我了解这点,并选择真正的去爱其他人。之前,我自己本身很难记起我自己真正是谁--因为如果部分的我没被记起,我如何能完全记得自己是谁呢?要让我们的每一部分都成为完整的。就必须先认识到我们的整体。

我们是[全像式的存在]。因此。以你希望别人怎么待你的方式来对待他人。因为你怎么对待他人。就是在怎么对待自己----理由很简单,只因没有[别人]存在。除了你,没有别的东西。

你是神性本身个别化的一个面向。这一点很少被谈及或没有被大声地说出来,因为这是最终极的亵渎。

如果这一点常常被谈到或太大声地说出来。恐怕有些人就会失去对个人创造的接受性。因为人类发现一个事实:最难令人接受的,就是那会永远解放人类的真相。

正如神的力量是没有限制的,神的大小也没有限制。如先前谈到的,神是普遍存在于一切处的。神到处都在。意思就是说,没有一个地方神不存在。没有这种地方。这个观念具有神学上的革命性。这显示了神的永恒实相存在于一切事物之中。包括你。

许多人相信神无所不在,但却不相信神就在他们自己里头。或许他们传说这是出版于谦逊,然而实际上这是极度地傲慢自大--认为神存在于宇宙的每个地方,但是你里头除外。

这会让你的身体、心智和灵塔,成为你专有独占的不动产。

另一方面。如果我们接受传统宗教所告诉我们的:神就是那最初的与最终的、就是开始与结束、就是[存在于一切之内的总体];那么,我们就必然知道神存在于我们的里头。这是一个重大的结论;因为如果它正确无误(它真的是),我们就会面对一个最重要又有趣的问题:神存在于我们里头的哪个地方呢?在我们的小指头里?在大脚趾里?在脑袋里?在心里?在灵魂里?(我们甚至有灵魂?)(是的。)

答案是:如果神真的就是[存在于一切之内的总体布局]、就是那最初的与最终的,那么我们里头就没有一处是神不存在的。事实上,在任何事物中。都没有一处是神不存在的。神存在于每一个地方;神在一切事物中显化。

这又把我们带回到未被的真相。如果神存在于你的每一处、如果你里头没有一处是神不存在的,那么神就是你。而且是其他一切。了解了这一点,你就永远不再会认为生命是有关于[你]。你就不会再以[你]的得成为、去做或拥有某个特定的事物才能快乐;不会再以你[需要]或需求某个东西才能生存。

照这样的真理去生活,你就很难会被日常生活中的小‘戏码‘给‘卡住‘了,如同这世上许多人的生活现状,并且能够对我们人类最主要的灾难和混乱给予全新的希望。

我以前以为神和我是分开的。现在我知道并不是这样;神和我是一体的。这不是以傲慢自负的感觉来诠释‘我就是神‘的意思;而是说‘我就是神所是的,神就是我所是的‘。它的意思是,我真的已经是以神的形象和模样而造的!你也是。

严格地从个人层面来说,这意味著你不再需要任何东西,因此你现在就可以丢掉所有你个人天天上演的‘戏码‘。既然你就是自己梦想中所需要的和想要的东西,那还有什么好焦虑的?

你渴望爱?你就是爱。你渴望丰盛?我就是丰盛。你渴望慈悲、宽恕和理解力?你就是慈悲、宽恕和理解。

如果你一直活在错误的身分里,你就无法体验到这些。要体验到这些最快的方法,就是去成为它们;而要成为它们最快的方法,就是给出它们。因为只有在给予当中,你才能实现并且增加我所拥有的;在拥有当中,你体验扩大了你的存在;而在存在当中,你感受并表达了你对自己谁的认识--这正是整个生命的目的。

所以别四处说:我们要吃什么?要喝什么?我们哪儿来的钱买衣服穿?要先找到神的王国,所有的一切就会加诸于你。

别担心自己;你的生活会受照顾的。去担心那些你所接触到还不知道这些道理的人吧。

生命本身是个无尽的回路;生命的能量存在于每一个地方,并且‘个别化‘成为你、我及其他的一切。神性个别化后的面向(我们称之为‘灵魂‘)沿著一条无尽的回路旅行;从绝对界到相对界,然而再度循环;从精神体到物质体,然后再度循环。在永恒的时间里--其实只有一个时间:唯一的‘当下‘(亦即我们所说的‘现在‘)--一次又一次的循环。

我们在神性本身的每一个面向里,寻求了解我们自身的神圣性;永恒与无限正是我们所使用的工具。永恒与无限是神最大的恩赐。

这旅程怎么可能永恒呢?很简单。当我们抵达[终点](全究竟明白并体验了我们自己真正是谁)时,我们(身为完整的总体)只是做神性个别化的面向所一直在做的事;在下一个我们对自己是谁所抱持最好的梦想中最伟大的版本里,重新创造我们自己。于是我们就再度个别化,再次利用生命的过程来体验下一个最伟大的版本,一个接一个的。

在这神圣的三位一体--神的三个部分--你的心智是你[有意识的活动]发生的地方。因此,只想你所选择去体验的、只说你所选择去实现的;并运用你的心智,有意识地引领你的身体,只做你选择要去展现的最高实相。这就是你在意识层面创造的方式。

仔细看清楚。这不正是每一位大师所做的吗?有任何大师做过别的吗?没有。简单一句话,没有。

我们越是[变化],我们就越能[变化];我们越能变化,我们就越会变化。如果不是这样的话,生命很合乎逻辑的最后必然会走到终点。当成长停止,生命也就停止了;因为生命的过程就是成长本身。

生命永远是朝向比它自身更大的版本变化著。当它自身最大的版本被实现、被明白和被体验了,生命甚至会再发明出更大的版本。因为生命终止的意图。神没有不成为神工鬼斧的意图。就算它想要,也不可能。神唯一无法做的事,就是无法[不是]。

这也是你无法做的事。但你却可以做一些相当不寻常的事。你会忘记你是谁。而且,真的,你将会这么做的,好让你可以再次体验自己是谁、让你体验到自己是神圣的。

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